Mariano Tocchettón - Curriculum Vitae
Dirección Médica y Coordinación Operativa

• Médico
  Fac. de Medicina de la Universidad Nacional de Buenos Aires -UBA

• Especialista en Medicina Interna
  Soc. de Medicina Interna de Bs. As. - Asociación Médica Argentina

• Homeópata Unicista
  Escuela Médica Homeopática Argentina

• Médico Ayurveda
  Fac. de Medicina de la Universidad Nacional de Buenos Aires -UBA

• Fitomedicina
  Asociación Argentina de Fitomedicina

Actividad en Investigación

  • Gerencia de Proyectos de Investigación Clínica - Laboratorios Roche
  • Coordinación Investigación Clínica Epidemiológica - Instituto de Investigaciones Metabólicas

Trabajos publicados:

  • "Prevalencia de Osteopenia (clasificado en grados) y Osteoporosis en 4000 mujeres postmenopáusicas argentinas".
  • Premio SIBOMM al mejor trabajo presentado al congreso (7° congreso SIBOMM de Chile [29/08 al 01/09 de 2007]).

Estudios de Investigación:

  • "Evaluación de la Masa Ósea en Familiares de Primer Grado de pacientes con diagnóstico de Osteoporosis".
  • "Efecto Droga en Investigación Clínica"
  • "Prevalencia de Osteopenia y Osteoporosis en 11975 Mujeres Postmenopáusicas Argentinas"
  • "Impacto Médico de la Fractura de Muñeca"

Daniel Montanelli - Curriculum Vitae
Coordinador del Departamento de Psicología

• Licenciado en Psicología
  Fac. de Psicología de la UBA

• Especialista en Medicina Psicosomática
  Fac. de Medicina de la UBA

• Especialista en Psico-socio-oncología y Cuidados Paliativos
  Universidad Nacional de La Plata

• Psicoterapeuta de orientación humanista (Terapeuta Gestaltico, Psicodramatista, Analista Bioenergético) y transpersonal
  CBT, International Institut for Bioenergetic Analysis. Grof Training Center, USA

• Director de la Fundación Allan Kardec.

• Docente. Investigador. Autor de artículos y libros.

María Andrea Bonino - Curriculum Vitae
Coordinadora del Departamento de Nutrición

• Licenciada en Nutrición
  Fac. de Medicina de la UBA

• Miembro Colegiado del Colegio de Nutricionistas de la Prov. de Bs. As.

• Investigación Clínica : Clincal Monitoring Asociate (Parexell International SA)

• Ex- Coordinadora de Estudios Clínicos
  Instituto de Investigaciones Metabólicas

Celia Frerking - Curriculum Vitae
Coordinadora del Departamento de Acupuntura

• Médica
  Fac. de Medicina de la UBA

• Especialista en Medicina General e Integral
• Especialista en Medicina Familiar
  Hosp. Manuel Belgrano

• Maestría en Metabolismo Fosfocalcico
   Universidad del Salvador

• Acupuntura
  Asociación Argentina de Acupuntura

• Ex –Instructora de la Residencia de Medicina General
  Hosp. Carrillo

• Ex-Médica SubInvestigadora   Instituto de Investigaciones Metabólicas

Lic. Javier Alderete - Curriculum Vitae
Kinesiólogo Fisiatra – Osteopatía
  • Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría – UBA
  • Formación en Osteopatía - EOBA
Lic. Bárbara Gretel Hasda - Curriculum Vitae
Kinesióloga Fisiatra – Osteopatía
  • Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría - UBA
  • Formación en Osteopatía - EOBA
  • Técnicas Globales de Corrección Postural
  • Curso de Tapping –TNM
Paula E. Cejo - Curriculum Vitae
Kinesióloga Fisiatra - Osteópata – RPGista

• Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría, Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.

• Diploma en Osteopatía (D.O.). Scientific European Federation of Osteopaths. Sevilla-España.

• Diploma superior en RPG. Université Internationale. Permanente de Thérapie Manuelle, Saint-Mont – France.

• Certificado de Osteopatía (C.O.) E.O.B.A - E.O.M.

• Formación de Base de Reeducación Postural Global (RPG). Université Internationale Permanente de Thérapie Manuelle, Saint-Mont – France.

• Formación en: Terapias Miofasciales; Terapia Craneosacra (Upledger Institute), K- Taping, Neurodinámica clínica, Rehabilitacion vestibular, Ergonomía, Eutonia, Feldenkrais y Bioenergética.

• Washington Hospital Center, Physical Medicine & Rehabilitation. Washington DC, EE.UU. Febrero.

• Vencor Arlington Hospital, Physical Medicine & Rehabilitation. Arlington VA, EE.UU.

• Docencia:

• Fac. de Medicina (U.B.A). Escuela Osteopática. Universidad Favaloro.

• Institucional:

• Asociación Argentina de Kinesiólogos Osteópatas. Socia fundadora.

• Miembro de la Asociación Argentina de Reeducación Postural Global.

• Miembro de la Asociación Argentina de Kinesiología del Deporte.

Carolina Kurtz - Curriculum Vitae
Terapeuta Corporal Ayurvédica

• Terapeuta Corporal Ayurvédica
• Curso de Postgrado de Medicina Ayurvédica
  Fundación Ayurveda Prema.
• Especialización en Procedimientos Ayurvédicos.
  Centro Biodinámica Ayurveda G. Schnoller
• Terapia Corporal Ayurvédica - Método Kusum Modak
  Fundación Argentina de Ayurveda, Dr. Domar Singh Madariya
• Terapeuta Corporal Holística.
• Técnica y Consultora en Spa.

Dra. Isabel Rostan - Curriculum Vitae
Médica Pediatra – Homeopatía Pediátrica

MEDICA – Facultad de Medicina – UBA

ESPECIALISTA EN CLINICA PEDIATRICA con CERTIFICACION DE ESPECIALIDAD

ESPECIALISTA EN PEDIATRIA
ESPECIALISTA EN PSIQUIATRIA INFANTO-JUVENIL UBA

Homeópata Unicista - Escuela Médica Homeopática Argentina

ACTIVIDAD ASISTENCIAL:

  • HOSPITAL TEODORO ALVAREZ - CLINICA PEDIATRICA
  • HOSPITAL DE NIÑOS RICARDO GUTIERREZ - SERVICIO DE NEUMOTISIOLOGIA
  • MEDICA DE GUARDIA PEDIATRICA EN EL HOSPITAL CEMIC
  • HOSPITAL CARLOS BOCCALANDRO,
  • HOSPITAL F. SANTOJANNI,
  • CENTRO DE SALUD CESAC Nº 34,

ACTIVIDAD DOCENTE y participación en números congresos de la especialidad

Dra. Nadia Cañadas - Curriculum Vitae
Médica Dermatóloga – Medicina Ayurveda
  • MEDICA – Facultad de Medicina – UBA
  • Dermatóloga Universitaria – UBA - Sociedad Argentina de Dermatología
  • Residencia en Dermatología. Hospital Churruca Visca.
  • Médica de Planta del Servicio de Dermatología del Hospital Churruca Visca.
  • Médica adjunta del Instituto de Investigaciones Médicas Dr. Alfredo Lanari.
  • Médica Especialista consultora del equipo de la Dra. Gloria Suarez, en Trinidad.
  • MEDICINA AYURVEDA - Fundación Ayurveda PREMA & Universidad Maimonides.
  • Ex -Jefa de Residentes Hospital Churruca Visca.

ACTIVIDAD ASISTENCIAL

  • MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ARGENTINA DE DERMATOLOGÍA (SAD)
  • MIEMBRO DEL COLEGIO IBERO LATINOAMERICANO DE DERMATOLOGÍA (CILAD)
  • MIEMBRO FUNDADOR DE LA SOCIEDAD LATINOAMERICANA DE PSORIASIS (SOLAPSO)
  • MIEMBRO DE LA SOCIEDAD INTERNACIONAL DE DERMATOSCOPIA
  • MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ARGENTINA DE DERMATOPATOLOGÍA (SADEPA)
  • MIEMBRO DE International Society for Cutaneous Lymphomas (ISCL)

PREMIOS

  • Primer Premio: "Carcinoma de Células de Merkel", comunicación libre. Congreso Argentino de Dermatología.
  • Primer Premio: "paraqueratosis granular", minicaso. Congreso Argentino de Dermatologia.
  • Primer premio en casos clìnicos: "Amiloidosis nodular cutánea localizada primaria asociada a sindrome de CREST incompleto". XXVII Reunión Anual de Dermatólogos Latinoamericanos (RADLA). Ciudad de México, D.F.
  • 2da Mención Especial: Sesión Dermatólogos Jóvenes "XIII Jornadas Internacionales de Dermatología Pediátrica 1era Reunión Conjunta con la Sociedad Latinoameriana de Dermatología Pediátrica". "Cutis Verticis Gyrata, reporte de 3 casos".
  • Segundo premio Comunicación libre "Metástasis Cutáneas" Simposium de Dermatología, avances en el diagnóstico y tratamiento en tumores cutáneos: Melanoma y no melanoma. Congreso Internacional del Hospital Alemán.
  • Mención por "estudio Epidemiologico de SAMRAC". 58º Curso Intensivo de Perfeccionamiento Dermatológico para Graduados "Prof. Dr. Luis E. Pierini". Sociedad Argentina de Dermatología.

ACTIVIDAD DOCENTE y PARTICIPACION EN números CONGRESOS nacionales e internacionales de la especialidad

Lic. Adrián Corbo - Curriculum Vitae
Kinesiólogo Fisiatra - RPGista
  • Rehabilitación Postural Global – RPG
  • Acupuntura
  • Profesor de Tai chi – Qi Gong
Irma Giribaldi - Curriculum Vitae
Terapeuta Corporal Ayurvédica
  • Instructora Certificada de Dinámica Ayurveda. Armonización Cuerpo – Mente. Masaje Ayurvedico. Masaje terapéutico, armonizador y activador. Centro Holístico Graciela Schnoler.
  • Salud Ayurveda Prema - curso de Perfeccionamiento - Dr. Jorge Luís Berra.
  • Profesora Superior de Hatha Yoga.
  • Centro Holístico Graciela Schnoler: Curso de 7 Leyes Espirituales del Dr. Chopra.
Gisela Verlatzky - Curriculum Vitae
Profesora de Yoga
  • Profesorado de Yoga en Federación Argentina de Yoga - F.A.D.Y.
  • Especialización de Yoga para Embarazadas.
Julieta Bondarevsky - Curriculum Vitae
Instructora en Bioenergetica
  • Instructora en Bioenergética. Instituto Argentino de Análisis Bioenergético (I.A.A.B.)
  • Operadora en Bioenergética. Instituto Argentino de Análisis Bioenergético (I.A.A.B.)
  • Formación Internacional en Bioenergética (área pre-clínica). Instituto Internacional de Análisis Bioenergético.
  • Constelaciones Familiares: GENOGRAMA, Facultad de Psicología (U.B.A.).
  • Los nuevos paradigmas para el tratamiento y prevención de la Salud Psicofísica. 10° Congreso Internacional de Medicina Interdisciplinaria - Facultad de Medicina - U.B.A.
Gabriela Csigo - Curriculum Vitae
Profesora de Yoga
  • Profesora de Yoga Integral - Federación Argentina de Yoga - Aurobindo Sivananda Ashram.
  • Profesora de Danzas, Ejecución de Instrumentos y Cultura Oriental de Árabe Tradicional. Escuela Nahir Aram.
Valeria Inzerillo - Curriculum Vitae
Profesora de Yoga
  • Profesora Superior de Estudios de Yoga, Yogaterapia, Yoga para la Tercera Edad y Yoga para Embarazadas.
  • Profesora de Hatha Yoga egresada de la Fundación Hastinapura
  • Profesora del Taller de Hatha Yoga de la fundación Hastinapura
Claudia Mastrandrea - Curriculum Vitae
Profesora de Tai chi - Qi Gong
 
Sol Maciel - Curriculum Vitae
Profesora de Yoga
  • Profesorado Superior de Hatha Yoga – Fundación Hastinapura
  • Filosofía de Oriente y Occidente
  • Escuela de Pedagogos – Fundación Hastinapura
ÁREA PROFESIONAL
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LA TECNOLOGÍA EN MEDIVIDA

  • Bioimpedancia
  • Ozonoterapia
  • Ultrasonido
  • Tecaterapia
  • Presoterapia Secuencial digital

EL ESTETOSCOPIO HOMEOPÁTICO

¿Qué escuchamos los homeópatas?

El estetoscopio es un instrumento que utilizamos los médicos para oír los sonidos internos (latidos, ruidos respiratorios o intestinales o flujos sanguíneos de arterias) del cuerpo humano.

Quién lo inventó fue Téophile Hyacinthe, un médico francés que no se atrevía a poner la oreja sobre el cuerpo de los pacientes, y descubrió que utilizando un tubo de papel enrollado auscultaba mejor, dando así origen a lo que sería el estetoscopio.

Justamente esta "anécdota" del modo en que este médico inventó el estetoscopio da pie a uno de los puntos fundamentales de diferenciación entre la Medicina Tradicional o Alopática y la Homeopatía.

¿La diferencia radica en que los homeópatas no auscultan?

No, decididamente NO. El Homeópata es un MEDICO, primeramente formado por la medicina tradicional en la que el estetoscopio resulta ser un accesorio fundamental de examinación del paciente. Es un médico, que utiliza TODOS los recursos de la medicina moderna para hallar un diagnóstico etiológico anatomopatológico; pero que además, se ha enriquecido con una formación homeopática que le permite conectarse con la PERSONA ENFERMA, y no solo con el órgano enfermo.

¿Qué escuchan, entonces, los homeópatas?.

Podría decirse que ese no atreverse a poner la oreja sobre el cuerpo del paciente de Hyacinthe, es justamente lo opuesto a lo que el médico homeópata hace en su práctica cotidiana. El homeópata "no se aleja" del paciente a la distancia del estetoscopio, sino que antes de usarlo, "se acerca" al enfermo e indaga su personalidad profunda; buscando el origen verdadero de la enfermedad; para luego sí, auscultar, palpar, y/o percutir, un órgano. Busca, como dijera el Dr. Pablo T. Paschero, lo que "debe curar" en un enfermo, que nunca es solo su enfermedad actual sino su propia situación interna, profunda y personal, que lo ha condicionado para la manifestación patológica.

El homeópata pone en juego, no solo su entendimiento profesional, sino también su alma; y en esa vibración conjunta de ambas almas, es como surge la comprensión empática del enfermo.

Hay todo un lenguaje de la enfermedad que es necesario "auscultar" con algo más que el estetoscopio.

La Homeopatía "AUSCULTA A LA PERSONA" hasta su "último ruido"; no solo al soplo carotídeo, sino fundamentalmente, al murmullo "silente" de su sufrimiento profundo.

Dr. Mariano Tocchettón

TRATAMIENTOS AYURVÉDICOS PARA EL VERANO

En verano toda la naturaleza sufre modificaciones y consecuentemente se transforma para acompañar los cambios estacionales, en base a los mismos principios universales, con el fin de mantener el equilibrio necesario para la vida plena. El verano nos influye de manera contundente, modificando nuestro metabolismo y fisiología, nuestras emociones, nuestra mente, nuestra energía y con ello nuestras fortalezas y debilidades, nuestras posibilidades. Es por ello que la armonía de nuestro cuerpo, mente y espíritu, depende de nuestra adecuación a la Naturaleza.

Para el Ayurveda, el verano es la estación Pitta, el dosha caliente, que en esta época tiende a acumularse y potencialmente agravarse, acentuando en nuestro organismo todas sus manifestaciones psicofísicas, cuando no llevamos hábitos acordes. Exceso de calor, irritabilidad, inflamaciones, tensión, indigestión, desvitalización y deterioro, pueden proliferar tanto en los planos físicos como mental emocional, y por acción recíproca, llevar a la enfermedad. También en verano, nuestra piel merece mayores cuidados, producto de la incidencia del sol y del exceso de calor. El fuego digestivo (Agni) es menor en esta época, nuestro apetito disminuye naturalmente, por lo que es la época ideal para planes alimentarios moderados, equilibrados y revitalizantes, desintoxicar y facilitar al cuerpo ir a su peso adecuado, cuando es necesario.

Medivida, a través de esta milenaria ciencia de la India, propone un plan integral de cuidado, prevención y equilibrio, a través de una amplia gama de recursos terapéuticos personalizados: consulta médica y diagnóstico psicofísico, alimentación adecuada al biotipo, yoga específico, asesoramiento en la adecuación de hábitos y actividades, tratamientos corporales depurativos, paliativos y revitalizantes, cuidados de la piel - entre otros- siempre en el marco de un espacio profesional multidisciplinario.

EL MASAJE AYURVÉDICO

Nuestro tipo psicofisico ( prakriti ) nos revela las tendencias innatas en nuestro organismo, sus fortalezas y debilidades. Lo que es benéfico en un cuerpo, puede ser nulo o perjudicial en otro. La mayor ventaja de este conocimiento es la posibilidad de llevar a cabo rutinas saludables y preventivas y tratamientos específicos y efectivos. Resulta de la combinación en distintas proporciones de los tres doshas - Vata, Pitta y Kapha- aunque con menos frecuencia, pueden encontrarse en estado puro. Los doshas son los principios operativos que regulan nuestro organismo, donde pensamiento se transforma en materia, donde cuerpo y mente dialogan. Los subdoshas son sedes físicas o energéticas de los doshas, donde se evidencia su equilibrio o desequilibrio.

Dar con las causas para revertir los síntomas es el camino que recorre el Ayurveda para un apropiado diagnóstico y un eficaz tratamiento, volviendo a la inteligencia primaria: la naturaleza. Así se originan estos tratamientos, cuya eficacia empírica resistió milenios a través de la historia y las culturas.

El masaje ayurvédico se compone de varias técnicas como amasamientos, fricción, golpeteos, presiones, manipulaciones de músculos, articulaciones (flexiones y estiramientos ) y cabello , y estimulaciones.

El masaje ayurvédico actúa tanto en niveles físicos, como psíquicos (mental/emocional) y energéticos. Son numerosos los beneficios del Masaje Ayurvédico. Actúa reestableciendo el equilibrio en todos los sistemas: nervioso, circulatorio, endócrino, inmunológico, respiratorio, digestivo, reproductor, excretor, como así también en músculos, piel y cabello.

Tanto a nivel corporal como mental-emocional, contribuye a eliminar impurezas, toxinas, tensiones y bloqueos, restableciendo el equilibrio dinámico de nuestros doshas, revitalizándonos.

El masaje se combina con el uso de aceites terapéuticos adecuados para cada biotipo y desequilibrios.

LOS ACEITES EN AYURVEDA

Para la tradición ayurvédica, los aceites ocupan un lugar fundamental, tanto para su uso externo como interno y forman parte de un vasto vademécum fitoterapéutico. Constituyen en sí mismos activos medicinales, barriendo toxinas y apaciguando doshas, según califiquen. Las materias primas utilizadas son valoradas no sólo por su acción fisiológica sino también sutil, de acuerdo a los elementos presentes en ellas (teoría de los 5 elementos: éter, aire, fuego, agua y tierra) y su relación con las distintas fuerzas y formas de la materia y la energía (gunas), que son las leyes naturales que rigen a nivel microcósmico (universo, naturaleza, entorno) como microcosmos (organismo), que gobiernan los estados, los cambios, el equilibrio/desequilibrio y la relación entre sus componentes. De esta manera sus efectos trascienden su acción local y matérica y se proyectan sobre el sistema nervioso, los nadis (canales sutiles ), las emociones y finalmente en todo el cuerpo etérico.

La acción terapéutica y cosmética de un masaje o un tratamiento corporal, no sólo depende del procedimiento y la técnica empleadas, sino también en la misma proporción, de los aceites seleccionados, ya que responden al dosha afectado o dominante sobre el que se trabaja.

¿QUÉ ES EL SHIRODHARA?

El shirodhara ( shiro: cabeza, dhara: flujo, baño ) es un tratamiento tradicional ayurvédico que consiste en verter un flujo de líquido terapéutico tibio en la frente, especialmente en el "Tercer Ojo". Es una terapia de purificación y rejuvenecimiento (en el sentido ayurvédico de la palabra) profunda y sutil que contribuye a restablecer el equilibrio cuerpo-mente-espíritu, favoreciendo la apertura de canales tanto físicos como energéticos. El estado de absoluta y placentera relajación genera estados introspectivos, silenciando nuestros pensamientos, liberándonos del Ego y sus ataduras, expandiendo nuestra conciencia, restaurando la inteligencia primaria y a nivel corporal la "curación cuántica", la activación de la homeostasis.

Su versión más conocida o difundida es la que utiliza aceite (medicado o no), pero existen otras sustancias líquidas terapéuticas utilizadas tradicionalmente, dependiendo de su indicación, como la leche, el suero de leche, ghee, decocciones, agua de coco o simplemente agua, dependiendo del propósito. Es un tratamiento terapéutico y relajante, razón por la cual su práctica se ha difundido tanto en contextos médicos tradicionales como en contextos de spa y bienestar, luego de su popularización en occidente.

Tradicionalmente, es una práctica complementaria a un tratamiento médico y es prescripta por el profesional médico, quien establece duración del tratamiento, la composición de la sustancia medicinal a verter y establece indicaciones y complementarias al shirodhara, para el tratamiento específico del desorden o enfermedad dados. En este contexto, el médico prescribe tanto la formulación del líquido a verter, como los medicamentos de uso interno antes y después del tratamiento. Sus indicaciones y beneficios son tan vastos como los recursos terapéuticos y medicinales empleados por el médico en el procedimiento Independientemente de este contexto, el shirodhara comporta beneficios generales, razón por la cual se ha difundido enormemente en occidente Entre estos beneficios generales, podemos citar:

  • Tranquiliza y relaja profundamente el sistema nervioso, por lo que es muy eficaz para
  • tratar estrés, ansiedad, insomnio, depresión, agresividad entre otros
  • Alivia migrañas y cefaleas
  • Reduce la tensión general (en musculatura estriada y lisa), la rigidez en el cuello
  • Mejora la memoria, la claridad mental, la concentración y la percepción
  • Favorece la meditación y estados contemplativos

TERAPIA DE MARMAS

Los marmas son puntos vitales de unión entre conciencia y materia, son de extrema sensibilidad y tenemos acceso a ellos a través de la piel. Son esenciales para el equilibrio del cuerpo. Su estimulación posibilita la conexión entre el cuerpo y la mente.

¿POR QUÉ ELEGÍ LA HOMEOPATÍA?

Desde la óptica de paciente que fui:

... porque me sorprendieron las preguntas que me hizo mi amiga homeópata (ella fue quién me acercó a este maravilloso mundo). Todo comenzó como un simple diálogo entre amigos, y con cierta incredulidad de mi parte; pero cuando comenzó a hacerme la Historia Clínica y a profundizar en los temas con simples preguntas que condujeron a desentrañar los "núcleos" profundos de mi sufrimiento, sentí una extraña sensación de certidumbre de que esa "nueva" medicina, me haría bien.

... porque aquella medicina no solo indagaba las características de mi gastritis, sino que además preguntaba como dormía, como transpiraba, que comidas me gustaban más o menos, que hechos de mi vida me habían "marcado", etc. etc.. y simplemente hizo que me sintiera "entendido".

... Porque mejoró mi estado anímico

... Porqué me sorprendió que mis allegados comentaran lo bien que me veían y que preguntaran "en que andaba" como si algo mágico me hubiera transformado.

... Porque mi gastritis se curó.

Desde la óptica de médico que soy:

... Porque justamente ese diálogo "iniciático" entre amigos con visiones diferentes de la medicina (en aquella época mi visión era netamente "alopática" y cientificista) y principalmente, por lo que sentí como paciente, me acercó a otra realidad y me abrió las puertas a una posibilidad terapéutica todavía desconocida para mi.

...Porque fervientemente creo, creí y seguiré creyendo, que en la Naturaleza debe estar el remedio para nuestros problemas de salud, y que la Homeopatía vino a ser el método que de manera más racional la utiliza, en beneficio de la Humanidad.

Simplemente

...Porque FUNCIONÓ en mi

El paso siguiente era entonces: estudiar homeopatía.

Comencé entonces a estudiar Homeopatía y ese fue otro encuentro maravilloso...

... Cuando ví que el mismo Dr. Samuel Hahnemann (creador de la Homeopatía) en algún momento de su vida profesional, cambió su óptica sintiendo la desilusión de una medicina que no lo conformaba.

... Cuando leí la forma en que fue descubriendo los principios fundamentales de lo que sería su doctrina.

... Cuando comprobé que ya en su época (1800), Hahnemann utilizó el método científico para desarrollar su teoría.

... Cuando entendí que es lo "digno de curar" en un enfermo.

En síntesis, cuando SENTÍ la doctrina, la filosofía y el arte de curar homeopáticos; y quise ser, simplemente, un homeópata.

Fue así...

       porque elegí la homeopatía

Y es así...

       como hoy atiendo a mis pacientes desde una visión distinta, desde un sentir diferente y desde una expectativa de curación diferente.

Dr. Mariano Tocchettón
Homeopatía Unicista

BIOENERGÉTICA

¿Qué es el Análisis Bioenergético?

Es un método psicoterapéutico, basado en el papel que el cuerpo y su dinámica energética, tienen sobre la salud y los estados emocionales.

Fue creado por el Dr. Alexander Lowen (MD) en 1952, a partir de la Bioenergética de Wilhelm Reich, siendo este último, discípulo de Freud y fundador de la psicoterapia corporal.

La tesis fundamental de la bioenergética es que cuerpo y mente son funcionalmente idénticos: es decir, que lo que sucede a nivel mental se refleja en lo que está sucediendo en el cuerpo, y viceversa.

Si bien sabemos que cuerpo y mente están en interacción, a un nivel más profundo, más inconsciente, tanto pensamiento como sentimientos están condicionados por factores energéticos. Por esa razón la relación entre estos tres elementos: cuerpo, mente y procesos energéticos podría representarse mejor según el siguiente esquema:

Los procesos energéticos del cuerpo están relacionados con el estado de vitalidad del cuerpo. Cuanto más vivo esté uno más energía tendrá, y viceversa. La rigidez o la tensión crónicas disminuyen nuestra vitalidad, y reducen nuestra energía. En el momento del nacimiento el organismo se encuentra en su mayor estado de vitalidad y fluidez; al morir, la rigidez es total, el rigor mortis. No podemos evitar la rigidez que viene con la edad. Lo que podemos evitar es la rigidez debida a tensiones musculares crónicas que resultan de conflictos emocionales no resueltos.

La producción de energía a través de la respiración y el metabolismo, así como la descarga de energía a través del movimiento, son funciones básicas de la vida. La cantidad de energía que dispongamos y el modo en que la utilicemos, determinarán cómo responderemos a las situaciones de la vida. Obviamente, podremos afrontarlas de un modo más efectivo si tenemos más energía, capaz de ser libremente traducida en movimiento y en expresión.

Toda situación de estrés produce en el cuerpo un estado de tensión. Normalmente la tensión desaparece cuando el estrés es aliviado. Sin embargo, las tensiones crónicas persisten después que la causa de estrés haya sido eliminada, bajo la forma de una actitud inconsciente del cuerpo o de un grupo de músculos. Estas tensiones musculares crónicas perturban la salud emocional al disminuir la energía del individuo, restringiendo su motilidad (el juego y movimiento naturales y espontáneos de la musculatura), y limitando su autoexpresión. Resulta entonces necesario aliviar esta tensión crónica, si es que la persona ha de recuperar su plena vitalidad y bienestar emocional.

El modus operandi de la bioenergética incluye tanto procedimientos manipulativos como ejercicios especiales. Los procedimientos manipulativos consisten en masaje, presión controlada, y toques suaves para relajar los músculos contraídos. Estos ejercicios están destinados a ayudar a la persona a entrar en contacto con sus tensiones, y liberarlas a través de un movimiento apropiado. Es importante saber que todo músculo contraído está bloqueando algún movimiento. Estos ejercicios han sido desarrollados en el curso de más de treinta años de trabajo terapéutico con pacientes.

Estos ejercicios pueden ayudarte a obtener un mayor dominio de ti mismo con todo lo que este término implica. Harán esto aumentando el estado vibratorio de tu cuerpo, asentándote en tus piernas y en tu cuerpo, volviendo más profunda tu respiración, agudizando tu autopercepción y ampliando tu autoexpresividad. Pueden asimismo mejorar tu figura, aumentar tus sentimientos sexuales, y promover la confianza en ti mismo. Sin embargo, son ejercicios, no talentos, y en gran parte dependerá de lo que pongas en ellos. Si los haces mecánicamente, sacarás poco de ellos. Si los haces compulsivamente, su valor disminuirá. Si los haces de un modo competitivo, no habrás probado nada. En cambio, si los haces con interés por tu cuerpo y para su cuidado, sus beneficios te asombrarán. A. Lowen

¿Quién es Alexander Lowen?

El Dr. Alexander Lowen (1910-2008) estudió desde 1940 hasta 1952 con Wilhelm Reich (discípulo disidente de Freud, creador de la Bioenergética e introductor del trabajo corporal dentro de la psicoterapia). En 1952, Lowen empezó a dedicarse a la práctica profesional de la psiquiatría. En 1956 fundó el International Institute for Bioenergetic Analysis, del cual fue su Director hasta Junio de 1996, y del que depende una red de Sociedades e Institutos de Análisis Bioenergético. Lowen fue uno de los investigadores que más ha contribuido a esclarecer la conexión entre mente y cuerpo. Escribió más de veinte libros, algunos de los cuales, han sido traducidos al español: Bioenergética, El lenguaje del cuerpo, La depresión y el cuerpo, El amor, el sexo y la salud del corazón, Miedo a la vida, El Gozo, El Narcisismo, La espiritualidad del cuerpo, Ejercicios de Bioenergética, éste último, en colaboración con su esposa Leslie Lowen.

DIAGNÓSTICO DE COMPOSICIÓN CORPORAL

La medición de la masa grasa y la tecnología (Bioimpedancia)

Los nuevos estudios de Composición Corporal (CC), tales como la BIOIMPEDANCIA, trascienden la clásica evaluación de peso y talla para la determinación del Índice de Masa Corporal (IMC o BMI) y/o las técnicas de medición de pliegues.

Con las balanzas habituales (aún con las más precisas) solo podemos analizar el peso corporal total de una persona, el cual incluye además de la masa grasa, el peso de los tejidos (huesos, músculos, vísceras, etc.). Teniendo en cuenta esto, al pesar a un paciente en una balanza común, solo podemos "estimar" la cantidad de masa grasa que éste presenta. Es por ello necesario medir o determinar específicamente el porcentaje real de masa grasa que presenta cada individuo en particular.

La IMPEDANCIA BIOELÉCTRICA o BIOIMPEDANCIA, calcula el porcentaje de grasa corporal basándose en las propiedades eléctricas de los tejidos biológicos. Esta tecnología permite además determinar la DISTRIBUCIÓN de la masa grasa.

Conocer la composición corporal no solo tiene importancia en la evaluación del estado nutricional. Actualmente el porcentaje de grasa corporal es un factor de riesgo para diversas patologías tales como Diabetes, Hipertensión, Artritis, Cáncer y otras. Así mismo, la cantidad de agua en los diferentes compartimentos del cuerpo, la masa muscular y la masa magra son valiosos indicadores de salud global y su variación permite un control mucho más objetivo de los efectos de los medicamentos y de los tratamientos en curso.

Por esta razón los países con sistemas de salud avanzados prestan especial atención a la vigilancia nutricional y utilizan estas técnicas de determinación de la CC.

En las sociedades desarrolladas, la obesidad, el cáncer y el SIDA provocan trastornos en el metabolismo de los lípidos y de los carbohidratos, mientras que el exceso de grasa corporal incrementa el riesgo de hipertensión arterial, de hiperlipidemia y de diabetes mellitus. En las subdesarrolladas, la malnutrición por defecto se acompaña de trastornos en la distribución del agua corporal y de la reducción de los tejidos magro y graso; además de los trastornos psicológicos (anorexia nerviosa, depresión) provocan cambios en la composición corporal; por lo que siempre ha existido interés en los métodos que contribuyan a su conocimiento.

La CC saludable es hoy por hoy uno de los principales objetivos de los sistemas de salud.

La Bioimpedancia representa un método seguro, rápido, no invasivo y confiable mediante la cual es posible evaluar el estado nutricional y de hidratación del paciente en forma simultánea.

Psicología Transpersonal

La psicología transpersonal es un movimiento transdiciplinario que surgió en 1966, en la costa Oeste de Estados Unidos, con el propósito de introducir dentro del campo de la psicología, una serie de conocimientos y de experiencias, provenientes de distintas áreas sobre el tema de la conciencia.

Nos estamos refiriendo a los descubrimientos realizados en estas últimas décadas por la Física Nueva, la neurofisiología, la psicofisiología, la psicología, la tanatología, la parapsicología, etc.; así como a los resultados obtenidos en la investigación con drogas psicodélicas, estados de meditación, experiencias místicas, etc; y a los conocimientos psicológicos provenientes de los distintos sistemas o tradiciones espiritualistas como el Budismo, el Yoga, el Cristianismo, el Sufismo, etc.

En síntesis, la Psicología Transpersonal procura establecer de este modo un puente entre el conocimiento psicológico que tenemos a nivel académico y el conocimiento psicológico de las distintas tradiciones espiritualistas, y no sólo eso, sino también entre el conocimiento de Occidente y el de Oriente, entre la ciencia actual y la sabiduría antigua.

¿Qué significa transpersonal?

La palabra transpersonal, quiere decir, más allá de lo personal o de la personalidad, y alude al reconocimiento explícito de una dimensión espiritual o trascendente que está más allá del yo -estudiado la psicología-, y que correspondería a las nociones de Self, utilizada por Jung, como centro de la vida psíquica (1), de Yo Superior de Assagioli (2) o a la presencia ignorada de Dios, de la que habla Victor Frankl (3).

La inclusión de esta dimensión espiritual tiene una enorme importancia porque implica reconocer la legitimidad de las experiencias espirituales, y el papel que la espiritualidad tiene con respecto a la salud, al sentido y a la vida psicológica del hombre.

La Cuarta fuerza

Como la psicología transpersonal, nació en Estados Unidos, es considerada por los autores norteamericanos, como la Cuarta Fuerza; en relación con los tres movimientos anteriores, que fueron: el conductismo, el psicoanálisis y la psicología humanista.

El conductismo es una escuela psicológica, creada por Watson, que explica el comportamiento humano en términos de herencia y aprendizaje.

El psicoanálisis es una escuela que nació del estudio de las enfermedades mentales, e introdujo, entre otras cosas, las nociones de inconsciente, de conflicto psíquico, transferencia, etc.

La psicología humanista: Comprende un conjunto de escuelas (terapia gestáltica, psicodrama, análisis bioenergético, terapia centrada en la persona, etc.) cuyo denominador común consiste considerar no sólo los aspectos enfermos de la persona sino también los aspectos saludables y relativos al desarrollo del potencial humano.

Finalmente, la psicología transpersonal, que reconoce los aportes de las tres escuelas anteriores pero que va a incluir una serie de cuestiones relacionadas con la espiritualidad, los estados superiores de conciencia, la meditación, la oración, etc, que no estaban contemplados en los otros movimientos.

Para muchos autores, la psicología transpersonal, es considerada, como un desdoblamiento histórico de la psicología humanista, tanto que, entre sus fundadores, se encuentran Abraham Maslow, Viktor Frankl, Anthony Sutich, entre otros, quienes también habían participado del nacimiento de la psicología humanista o existencial.

Abraham Maslow escribió en 1968:

"Considero que la psicología humanista, la psicología de la tercera fuerza, es un movimiento de transición, una preparación para una cuarta psicología, "superior" a ella, transpersonal, transhumana, centrada en el cosmos más que en las necesidades y los intereses humanos, una psicología que irá más allá de la condición humana, de la identidad, de la autorrealización y de cosas semejantes" (Walsh, R. & Vaughan, F. Opus Cit.)

Objeto de estudio de la psicología transpersonal

La psicología transpersonal se dedica al estudio de las manifestaciones espirituales que se producen en la vida psíquica.

Ahora bien, para que se produzcan estas experiencias transpersonales, es necesario, que la persona se encuentre en un estado no ordinario de conciencia, es decir, en un estado cualitativamente diferente del estado de vigilia.

Dentro de esta concepción se considera que la conciencia del yo puede cambiar de estado por medio de la auto o de la heteroinducción, cuando la atención se desplaza de un nivel de conciencia a otro.

El estado ordinario de conciencia o de vigilia sirve como referente para determinar la existencia de estos estados modificados.

La ampliación de la conciencia presenta una gradación de niveles cuya base es la percepción dual yo - mundo del nivel personal mientras que el punto máximo de expansión se caracteriza por una percepción una y plena de la realidad, que ha recibido distintas denominaciones como nirvana, éxtasis, iluminación, conciencia cósmica, satori, samadhi, etc. (4)

Se ha visto que algunos de estos estados no ordinarios de conciencia pueden ser profundamente terapéuticos a nivel físico o emocional, promover introspecciones profundas, desarrollo de la creatividad y cambios positivos y permanentes dentro de la personalidad; como por ejemplo, los estados que se pueden alcanzar a través de la Terapia Holotrópica de Grof, de la Terapia de Vidas Pasadas, etc.

Esto que estamos diciendo constituye una de las premisas fundamentales de las psicoterapias de orientación transpersonal.

En resumen, como se puede apreciar, hay una serie de temas que son claves dentro de la psicología transpersonal: los estados no ordinarios de conciencia (¿cuáles son esos estados?, ¿qué características tienen?¿cómo se pueden producir?, etc.); las experiencias espirituales que pueden acontecer en esos estados (¿qué experiencias son?, ¿cómo se producen?, ¿cómo deben ser abordadas?, ¿qué dificultades pueden presentar?, ¿cómo diferenciar las experiencias espirituales de las que son psicopatológicas?, etc.) y el potencial terapéutico de los estados no ordinarios de conciencia.

(1) Jung, C. G Aion - Contribución a los símbolos del sí mismo. Paidós. Ibérica
(2) Assagioli, R. Psicossíntese. Manual de Principios e técnicas. 10 ed. São Paulo. Ed. Cultrix. 1997
(3) Frankl, V. La presencia ignorada de Dios. Psicoterapia y religión.1 era. ed. Barcelona. Ed. Herder. 1977
(4) Tabone, M. A Psicologia Transpessoal. Introdução á nova visão da Consciência em Psicologia e Educação. São Paulo. Editora Cultrix. 1988.

YOGA TERAPÉUTICO

Es la práctica de yoga orientada a mejorar el bienestar físico, mental y emocional.

Actúa como complemento de la medicina tradicional, la medicina ayurvédica y otras terapias.

El yoga terapéutico utiliza las mismas técnicas del yoga eliminado el estrés del cuerpo, abre y aclara la mente lo que a su vez permite la transformación de ciertas actitudes. Crea una relajación profunda y el equilibrio de todos los sistemas del cuerpo, ayudando a aliviar no solo el estrés sino también a muchos trastornos derivados de él y las enfermedades del sistema inmunológico tales como el reuma, la artritis, el síndrome de fatiga crónica, el asma y las alergias, los problemas digestivos, la obesidad y el dolor crónico entre alguno de ellos.

Respeta las características particulares de la persona, teniendo en cuenta especialmente sus limitaciones corporales, sus patologías o afecciones, y su postura corporal, la falta de fuerza, falta de flexibilidad, rigidez, dolores, etcétera, y trabaja activamente para vencerlas.

Hace hincapié en corregir el cuerpo, para lo cual es necesario un ejercicio concentrado y específico donde la atención y la conciencia corporal juegan un papel fundamental.

Está especialmente recomendado para las personas que deseen mejorar su estado corporal, trabajando sólo en aquellos lugares del cuerpo que hay que tonificar o flexibilizar, o bien para quienes tengan patologías más delicadas y necesiten un tratamiento específico.

El yoga se convierte asi en terapia ya que recurre a sus técnicas y métodos para ayudar a las personas a liberarse de disturbios o conflictos tanto sea a nivel orgánico como psicológico.

La eficacia del yoga puede ser considerada desde una perspectiva occidental, todo lo que concierne a la sanación de mente-cuerpo se ha ampliado notablemente y sus resultados confirman que dicha integración (mente-cuerpo)posee una influencia muy marcada sobre nuestra salud física.

Beneficios a nivel físico de la práctica regular de yoga terapia:

  • Mejora la flexibilidad y movilidad muscular
  • Relaja y tonifica la musculatura
  • Corrección postural
  • Fortalece la columna vertebral
  • Estimula las glándulas endocrinas
  • Mejora la digestión y eliminación
  • Mejora la circulación
  • Mejora la condición respiratoria
  • Fortalece la respuesta inmunitaria
  • Favorece el peso ideal

Beneficios a nivel psíquico de la práctica regular de yoga terapia:

  • Equilibra las emociones entregando un sentido de integración.
  • Libera a la mente del continuo de pensamientos obsesivos facilitando una mayor realidad de las cosas o situaciones que le son agresivas.
  • Alivia los cuadros de crisis de pánico y trastornos afectivos
  • Ayuda a la autoestima porque permite mejorar la imagen corporal
  • El sentido de la armonía y del equilibrio llevan hacia un presente de la existencia humana más consciente.
TERAPIA HOLOTRÓPICA

Un nuevo método para la transformación interior y el desarrollo espiritual del hombre

¿Qué es la Terapia Holotrópica?

Es una poderosa técnica psicoterapéutica y de exploración interior basada en antiguas prácticas espirituales, en los aportes de la psicología profunda y en las modernas investigaciones sobre la conciencia.

Fue creada por Stanislav y Christine Grof, en Estados Unidos, en 1976, y probada en miles de talleres y encuentros realizados en todo el mundo.

El término holotrópico proviene del griego holos, totalidad y tropein, moverse en dirección hacia. Esto quiere decir que la meta es trascender la fragmentación interior, el dolor y la soledad del ser individual, pudiendo sentirnos así, unidos con la totalidad de lo creado.

La Terapia Holotrópica está basada en el potencial curativo que hay dentro de la psique cuando ésta es guiada por estados no ordinarios de conciencia.

Esto se hace a través de la respiración, la música evocativa y el trabajo corporal orientados al desbloqueo energético que permite acceder a otros dominios de la psique, a los que, no se llega habitualmente en circunstancias normales -pero que en sí mismos- son altamente terapéuticos. Es así como posibilita revivir episodios significativos de la biografía postnatal que han dejado huellas inconscientes, recorrer las experiencias perinatales (relacionadas con la vida intrauterina y el momento de nacimiento) y el ilimitado espectro de las vivencias transpersonales (experiencias de muerte y renacimiento, vivencias arquetípicas, experiencias de vidas pasadas y estados de unidad cósmica, entre otras).

La Terapia Holotrópica procura el afloramiento de contenidos inconscientes, su experimentación consciente y su expresión física. Activa y moviliza las energías bloqueadas, logrando así, transformar los estados emocionales y síntomas psicosomáticos en un flujo de experiencias dinámicas que permiten su resolución.

Por esa razón, se recomienda al participante, que se entregue libremente a la experiencia, sin oponerse a nada de lo que le surja interiormente, permitiendo a las sensaciones y emociones encontrar una vía o canal de salida.

Desde este punto de vista, el síntoma, no es algo que deba suprimirse, o combatirse como se hace en la medicina o en la psiquiatría clásicas, sino que análogamente al principio homeopático de la curación de lo semejante por lo semejante, la intensificación del síntoma es vista como el camino necesario para su liberación.

Este trabajo puede durar, en algunos casos, hasta varias horas buscando lograr con ello la expresión más completa posible del material reprimido hasta llegar a su resolución.

El dibujo de mandalas y la elaboración de las experiencias en grupos pequeños son importantes elementos adicionales que se utilizan en el proceso.

A este respecto, el empleo de técnicas gestálticas, psicodramáticas y bioenergéticas permiten la plena expresión de las fuerzas dinámicas de la psique. Son recursos que median el acceso al material inconsciente y facilitan su integración.

La activación de la psique a través de la hiperventilación parece poner en movimiento procesos curativos espontáneos que son gobernados por la profunda sabiduría del organismo.

La idea de que cada uno de nosotros tiene el poder, la sabiduría y la capacidad de curarse a sí mismo, es la base del trabajo en Terapia Holotrópica.

¿Quién es Stanislav Grof?

Stanislav Grof, M.D.,Ph.D., es un psiquiatra de reconocido mundialmente, con más de 40 años de experiencia en la investigación de estados no ordinarios de conciencia.

Nació en Praga, Checoslovaquia, donde realizó su doctorado en Medicina en la Escuela de Medicina de la Universidad de Charles, y de Filosofía en la Academia de Ciencias de Checoslovaquia.

En 1967 se trasladó a Estados Unidos, invitado como Profesor del Consejo Clínico y de Investigación de la Universidad John Hopkins, en Baltimore. Fue también Jefe de Investigación Psiquiátrica en el Centro de Investigaciones Psiquiátricas de Maryland y Profesor Auxiliar de Psiquiatría en la Clínica Henry Phipps de la Universidad John Hopkins.

Actualmente reside en Mill Valley, California, conduciendo seminarios de entrenamiento para profesionales de Terapia Holotrópica y Psicología Transpersonal. El Dr. Grof es uno de los fundadores y principales teóricos de la Psicología Transpersonal. Fue Presidente Fundador de la I.T.A -Asociación Transpersonal Internacional y organizador de las Conferencias Internacionales sobre Psicología Transpersonal realizadas en EE.UU, Checoslovaquia, India, Australia y Brasil.

Ha publicado más de cien artículos en revistas científicas especializadas. Es autor de varios libros, algunos de los cuales han sido traducidos al español como: "Reinos del inconciente humano", "El encuentro humano con la muerte"(con Joan Halifax), "Psicoterapia con LSD"," "Psicología Transpersonal: Nacimiento, trascendencia y muerte en psicoterapia", "La Mente Holotrópica", "El Juego Cósmico", "El futuro de la Psicología", "Sabiduría Antigua y Ciencia Moderna" (comp.), "En busca del Ser", "Más allá de la muerte" y "Emergencia Espiritual", estos cuatro últimos, escritos en colaboración con su esposa Christina Grof.

TAI CHI

El Tai Chi Chuan forma parte del sistema filosófico y espiritual más antiguo de China: el Taoísmo. Los taoístas afirman que todos formamos parte de la naturaleza y que hemos nacido de la energía de la tierra, los astros y los elementos; sin embargo, por alguna razón, hemos olvidad cual es nuestro lugar en ese sistema, por lo que necesitamos aprender a recuperar nuestra herencia legítima como hijos de la naturaleza.

Asociando en esta práctica cuerpo y mente, a través de movimientos lentos y suaves, concentración, y una respiración suave y profunda, se consigue pacificar el espíritu, siendo esto un pilar fundamental para mejorar y conservar la salud y contribuir a prolongar la vida.

La forma en que la naturaleza funciona se llama Tao y la manera de desarrollar nuestro máximo potencial y vivir en armonía con los patrones y la energía de la misma también se llama Tao (para los taoístas el fin y los medios son la misma cosa).

Al igual que el universo, nuestro cuerpo es un todo integrado y cada una de sus partes se relaciona con las demás y depende de ellas. Sin embargo al llegar a la edad adulta y llevar una vida sedentaria, con frecuencia nos olvidamos de usar todas las partes de nuestro cuerpo. Al restringir nuestros movimientos olvidamos como movernos con fuerza, agilidad y eficiencia. Nos olvidamos de cómo vivir plenamente en nuestro cuerpo, limitándonos cada vez más, hasta que finalmente nos olvidamos de lo que realmente somos.

El Tai chi es una parte muy importante del taoísmo. Está basado en los principios del Tao y es una expresión cinética de esta doctrina, al tiempo que constituye una práctica personal encaminada a comprender y percibir su esencia.

La práctica del Tai Chi nos permite eliminar la rigidez y la tensión y nos permite aprender a movernos en forma libre y natural, con todo nuestro cuerpo integrado estructural y energéticamente y de esta forma reflejamos nuestra relación con el todo, como partes del universo.

Existen muchos estilos de Tai Chi, sin embargo en todos ellos el primer paso consiste en aprender y memorizar los movimientos externos. La práctica de todos los movimientos en secuencia se conoce como la forma del Tai chi. Una vez aprendida la forma, el resto del trabajo para su dominio, es aprender a utilizar la energía en cada postura. El trabajo con el chi o energía se llama trabajo interno.

Este trabajo interno es lo que hace del Tai Chi una disciplina única y lo que lo distingue de las formas externas de las artes marciales. La estructura interna permite que el cuerpo se mueva como un todo.

Beneficios del Tai Chi Chuan

Cumple una función terapéutica muy eficaz para prevenir las enfermedades conservando y vigorizando la salud. Su práctica garantiza progresivamente un equilibrio psicosomático, logrando una mayor armonía con uno mismo y con nuestro entorno, permitiendo remediar los desequilibrios de las condiciones de stress cotidiano en que vivimos.

Los beneficios que produce esta práctica se consiguen en el transcurso del tiempo con una ejercitación constante.

Beneficios mentales:

  • reduce el stress,
  • mejora la calidad del sueño,
  • disminuye la ansiedad,
  • desarrolla y mejora la coordinación,
  • favorece la concentración,
  • mejora la memoria.

Beneficios físicos:

  • aumenta la movilidad de las articulaciones,
  • mejora la circulación sanguínea,
  • combate la hipertensión,
  • mejora el funcionamiento de órganos y vísceras,
  • beneficia los procesos digestivos,
  • fortalece las piernas y mejora el tono muscular,
  • mejora el equilibrio, contribuyendo a evitar caídas,
  • mejora la capacidad respiratoria,
  • aumenta la defensa contra las enfermedades.

El efecto preventivo del Tai Chi Chuan:

La práctica desarrolla progresivamente un equilibrio interior entre el cuerpo y la mente. Favoreciendo este equilibrio y esta unificación interna, el Tai Chi Chuan permite transformar la alternancia de tensión y depresión en que uno se encuentra en la vida cotidiana.

MEDICINA HOMEOPÁTICA
¿Qué es la HOMEOPATÍA?

Analizando la etimología de la palabra que la nombra, podemos dar inicio a su explicación:

Homeo viene del griego (μοιος homoios) y significa: similar y Patía, también del griego (πάθος pathos), significa sufrimiento.

Lo Similar es justamente la base estructural de la Medicina Homeopática y constituye uno de sus principios fundamentales. Lo semejante cura lo semejante; es decir una enfermedad puede ser tratada por una sustancia capaz de generar los mismos síntomas que produce una determinada patología.

La homeopatía fue desarrollada por el médico Samuel Hahnemann (1755-1843) a principios del siglo XIX cuando se encontraba traduciendo un libro (la Materia Médica Tóxica de W. Cullen), en donde se hacía mención que los intoxicados accidentalmente por la quina (la corteza de un árbol del Perú) experimentaban los mismos síntomas que presenta el paludismo o malaria. Es decir él observó que una sustancia natural (la corteza de ese árbol) podía generar los mismos síntomas que una enfermedad (en este caso el paludismo) y esto lo llevó a inferir que esta misma sustancia podría resolver esa enfermedad. Es así como surge este principio o ley fundamental de la Homeopatía: la Ley de la Similitud.

Comienza entonces a experimentar en sí mismo con la quina y comprueba que la similitud de los síntomas producidos experimentalmente en un hombre sano (él mismo en este caso), eran los que el medicamento podía curar luego en el enfermo. De esta forma establece el Principio de la experimentación en el hombre sano y comienza las experimentaciones en otros voluntarios sanos con distintas sustancias, descubriendo así el poder curativo de varios nuevos medicamentos.

En el proceso de sus experimentaciones constató que las dosis que utilizaba eran tóxicas, por lo que luego fue disminuyendo la dosis para evitar los efectos nocivos de las mismas, y comenzó a diluirlas en agua cada vez más hasta casi no quedar nada de ellas. Como el efecto de las sustancias durante la experimentación era cada vez más suave y limitado decidió además agitar el frasco con fuertes golpes o sucuciones y para su asombro, descubrió que las sustancias diluidas seguían teniendo efecto, apareciendo además virtudes escondidas en dichas sustancias, que se manifestaban a través de síntomas experimentales en los voluntarios sanos; los cuales también incluían aspectos mentales y emocionales.

Esto constituyó otro de los principios de la Homeopatía: el Principio de la dosis infinitesimal: diluyendo la sustancia disminuía su concentración al mismo tiempo que sus efectos nocivos (propios de cada sustancia y según su concentración) y además al agitarlos o dinamizarlos, éstos adquirían nuevas propiedades curativas (ocultas mientras estaban en estado crudo o natural).

El medicamento homeopático actúa en la misma dirección que lo hace la enfermedad, participando o movilizando al organismo en la curación mediante una reacción de estimulación celular. El medicamento no se "impone" sobre el síntoma suprimiéndolo o antagonizándolo (como lo hace la medicina convencional o alopática), si no que despierta una reacción de auto curación del propio organismo que restaura el equilibrio de su fuerza vital

La enfermedad para Hahnemann

Hahnemann se oponía a las opiniones vigentes de su época al negar que la enfermedad fuera algo distinto del "todo viviente", del organismo y de la fuerza vital que lo anima. Para el concepto visionario (y también revolucionario) de su época, Hahnemann sostenía que la enfermedad era un nuevo orden: no era una suma caótica de síntomas sino que ellos expresaban un re-ordenamiento de todo el organismo (no un caos, sino un orden distinto).

La enfermedad se manifiesta como un desequilibrio de la fuerza vital que implica a todo el organismo como totalidad y que se evidencia con particularidades específicas de cada individualidad: esa alteración de la energía vital se traduce en síntomas característicos de cada individuo, haciendo de esa enfermedad algo único, especial y peculiar y cuyo tratamiento será aquella sustancia dinamizada capaz de producir la imagen más semejante a ese desequilibrio de la energía vital.

Como conclusiones de las observaciones que realizó, Hahnemann pudo afirmar entonces:

  • Que la enfermedad es un desequilibrio dinámico de la fuerza vital.
  • Ese desequilibrio se produce en la totalidad del organismo.
  • El modo de presentarse clínicamente ese desequilibrio es absolutamente individual.
  • Por lo tanto, la enfermedad es un desequilibrio dinámico y a la vez armónico de toda la fuerza vital.

La curación

Siendo la enfermedad un desequilibrio de la energía vital que se manifiesta por síntomas morbosos, la curación es el retorno a la armonía y al equilibrio mediante el empleo de medicamentos homeopáticos; ya que la fuerza vital no tiene capacidad de autoestimularse y de esa forma recuperar el equilibrio (requiere una fuerza exterior capaz de movilizarla).

Considerando que la totalidad no debía referirse sólo a los síntomas actuales del paciente, sino que era necesario atender a todos los síntomas de la historia mórbida del enfermo (remontándose a las manifestaciones históricas del desequilibrio energético), se deduce luego la ley de curación con la que se establece como debe producirse la curación para ser considerada como tal.

Principio del medicamento único (Homeopatía Unicista)

Hahnemann afirmaba categóricamente que si la experimentación en el hombre sano se hacía con un solo medicamento a la vez, para de ese modo conocer su acción particular y específica sobre cada experimentador; también se debería prescribir un solo medicamento en la consulta cuando al tomar los síntomas del enfermo estos fueran similares al del medicamento experimentado previamente en el experimentador sano.

ESTÉTICA NATURAL

Tratamientos Ayurvédicos de Desintoxicación, Purificación y Rejuvenecimiento

En sánscrito (lengua clásica de la India) el rejuvenecimiento es Rasayana que literalmente significa la "senda del jugo", un proceso de recuperación de la calidad y cantidad de los fluidos.

Envejecer significa perder jugo. Así como las hojas al envejecer se secan y se las lleva el viento, el cuerpo se acorta, se empequeñece y se vuelve más fibroso a medida que envejece. Las articulaciones se secan, pierden líquido; el volumen de plasma disminuye, al igual que el peso corporal en su conjunto, la osteoporosis provoca pérdida de masa ósea. El cuerpo va perdiendo la niñez, el crecimiento, el brillo y la tersura, etc., etc.

La intención de la práctica de rasayana es promover la salud, producir tejidos corporales de óptima calidad, eliminar la senilidad y otras enfermedades de la vejez, prolongar la vida y favorecer la memoria, la inteligencia. La juventud, el brillo la suavidad de la voz, la fuerza del cuerpo y de los sentidos y la belleza.

Como este tipo de terapias es estrictamente personalizado, tras examinar al paciente y determinar su constitución o dosha se puede evaluar que es lo más conveniente para ese caso en particular y de esta forma indicar uno o varios procedimientos destinados a purificar, desintoxicar, calmar el dolor o simplemente prevenir y/o rejuvenecer tejidos.

Los doshas, son nuestros guías en el sentido de que su evaluación nos permite evaluar el grado de normalidad o desequilibrio que hay en ellos y de esta forma, tras un diagnóstico apropiado, indicar el tratamiento más eficaz, menos invasivo y el más preciso.

El Ayurveda trabaja con diferentes tipos de tratamientos relacionados con la Desintoxicación, la Purificación y el Rejuvenecimiento, algunos de ellos son: Abhyanga Shirodhara, Swedana, Udvartana, Shiroabhyanga.

Existen distintos tipos de masaje ayurvédico , el abhyanga que ya hemos mencionado, es un tipo específico de masaje que se realiza con aceites especiales para cada dosha, el champi, el udvartana (que se realiza con polvos secos ), el utsadana (con hierbas medicinales), etc.

Los beneficios de este tipo de técnicas son realmente muchos, entre ellos: equilibra todos los sistemas: nervioso, circulatorio, endócrino, inmunológico, respiratorio, digestivo, reproductor, excretor, y trabaja además en músculos, piel y cabello; y sus efectos también se perciben en la esfera mental y emocional del paciente.

Terapia de los marmas

El Ayurveda ofrece también la posibilidad del tratamiento de los marmas; que son puntos vitales del cuerpo en donde se produce la unión entre conciencia y materia; es el punto de comunicación de distintos planos anatómicos, energéticos, nerviosos y fisiológicos. Los marmas están involucrados con el flujo de prana o energía en nuestro cuerpo y tenemos acceso a ellos a través de la piel. Son esenciales para el equilibrio general del cuerpo y su estimulación posibilita la conexión entre el cuerpo y la mente.

Panchakarma

Es un tratamiento ayurvédico tendiente a la purificación, desintoxicación y limpieza del cuerpo y la mente.

La palabra panchakarma significa en sánscrito: las cinco acciones y se refiere a los 5 procedimientos básicos del tratamiento para eliminar las toxinas. Este tratamiento es útil para equilibrar los tres doshas, eliminar el stress y eliminar las toxinas acumuladas.

Es indispensable antes de comenzar el tratamiento determinar la constitución corporal del paciente y conocer cuál es su desequilibrio principal.

Medivida y la Tecnología

En Medivida también hay disponible tecnología de última generación que acompaña los tratamientos personalizados y la cuál es utilizada según cada caso particular.

Parte de nuestro equipamiento es:

  • Ozonoterapia
  • Ultrasonido
  • Tecaterapia
  • Presoterapia Secuencial digital
BENEFICIOS DEL TRABAJO INTERDISCIPLINARIO

"Lo que cura es el encuentro"

¿Qué es un equipo?

Un equipo es un grupo humano en contacto permanente que colabora entre sí; comprometido en una acción coordinada y que responde en forma responsable y entusiasta a la tarea común.

Como modelo organizacional, el equipo es considerado como un sistema de trabajo que permite a varias personas de diferentes profesiones y habilidades coordinar sus actividades, y en el cual, cada uno contribuye con sus conocimientos al logro de un propósito.

En un equipo cada miembro posee diferentes habilidades y un manejo único y óptimo de su conocimiento por lo cual ninguno de ellos puede reemplazar al otro y su participación es vital. Cada miembro contribuye entonces con sus conocimientos específicos, asume su responsabilidad y dirige los aspectos propios de su área.

El equipo DEBE existir porque su EFICIENCIA total es siempre mayor que la de sus componentes aislados.

Desde lo filosófico podríamos decir que cada parte es al todo, como el todo es a la parte... cada uno es vital en el proceso de interacción humana y el todo no estará completo sin esa parte.

Miembro primordial del equipo es, sin lugar a dudas: el paciente. Él o ella se constituyen en el principio y el fin último del equipo y es a quien todo el esfuerzo y el trabajo conjunto está dirigido. Es justamente en el transcurrir de su acompañamiento terapéutico en donde se inicia, se sostiene y se concluye el proceso.

En palabras de Irvin Yalom: "lo que cura es el encuentro"...

...el encuentro entre personas: "aquellas dispuestas a ayudar y aquellas que buscan esa ayuda."

Medivida propone como uno de sus pilares fundacionales este abordaje terapéutico; promoviendo, facilitando y coordinando una terapia integral orientada al reencuentro con el Bienestar, la Armonía y la vida en Plenitud.

Ventajas propiamente dichas de este enfoque:

  1. El paciente recibe una mejor atención y cuidado de su salud.
  2. Tanto el diagnóstico como el tratamiento se enriquece; maximizando los resultados finales.
  3. El cuidado que presta el equipo es mayor que la suma de los cuidados individuales.
  4. El paciente se siente contenido y evaluado en profundidad.
  5. Los problemas de salud se enfocan y resuelven desde una óptica multicausal, pero manteniendo la unidad de acción en su resolución.
  6. Disminuye la prevalencia de enfermedades en la comunidad.
  7. Se facilita la educación para el desarrollo de hábitos saludables de vida.
  8. Se integran conceptos y estrategias, evitando contradicciones entre los distintos profesionales. Evita duplicidades de esfuerzo, y maximiza recursos.
  9. El equipo profesional siente mayor satisfacción en el trabajo conjunto y el logro evolutivo final del paciente.
  10. El trabajo conjunto con otros profesionales de la misma disciplina permite el intercambio de conocimientos y pautas de actuación, y mantenerse al día más fácilmente
  11. El trabajo con profesionales de diferentes disciplinas aporta perspectivas muy diferentes y facilita el enfoque biopsicosocial y permite al equipo poder participar de un tratamiento totalizador.

Algunos comentarios de nuestros pacientes:

  • "Lo que hicieron fue muy educativo... me enseñaron nuevas formas de vivir".
  • "Buscaba clarificar mi mente y mi cuerpo".
  • "Me sentí ayudado...noté que todos ustedes analizaban mi caso, eso me dio contención".
  • "Busqué un quiebre con la medicina tradicional".
  • "Me daban ganas de venir...como que todos trabajábamos en lo mismo, y con mucha seriedad."
  • "Sentí que hubo una evaluación profunda de quién era yo... Esto de darle tiempo al paciente, de escucharlo."

En Medivida trabajamos en equipo evaluando exhaustivamente cada caso y planteamos la mejor estrategia terapéutica. Una visión sinérgica de las diferentes disciplinas de salud, un espacio de trabajo común y un ideal de curación que procura que el hombre alcance los más altos fines de su existencia.

Dr. Mariano Tocchettón
Director Médico de Medivida
LA MEDITACIÒN Y EL YOGA REDUCEN EL DOLOR

Investigadores de la Universidad de Medicina Wake Forest en Estados Unidos llegaron a la conclusión de que meditar logra disminuir el umbral del dolor en un 40 %.

Por otro lado expertos del Group of Health Cooperative en una investigación conjunta con la Universidad de Washington – EEUU, lograron demostrar que ciertas posturas o asanas del Yoga, alivian la lumbalgia.

El primer grupo investigador analizó en dos ocasiones y por separado a 15 hombres y 15 mujeres. El umbral al dolor se midió en la primera oportunidad exponiéndolos a una fuente de calor y pudieron comprobar que este umbral era muy alto. En la segunda exposición, antes de que recibieran una ligera quemadura, las personas realizaron 20 minutos de meditación previa y en esta oportunidad el dolor se redujo hasta en un 40%, en comparación con aquellos que no habían meditado, quienes experimentaron el dolor al 100%.

"La reducción del umbral del dolor fue significativamente mayor que las observadas en estudios similares con comprimidos de placebo, la hipnosis, y la morfina y otros incluso analgésicos", afirmó Fadel Zeidan, autor del estudio.

Este investigador de La Universidad de Medicina Wake Forest, aclaró además que no se requiere ser un experto en meditación o un budista para obtener estos beneficios y que, de hecho, meditar es un gran aliado para disminuir los niveles de estrés, ansiedad, así como diversos problemas de salud mental que merman la calidad de vida de las personas.

La meditaciónes una técnica que brinda diversos beneficios a la salud, entre ellos reduce el dolor físico y/o emocional de las personas, revelaron los investigadores de La Universidad de Medicina Wake Forest.

Por otro lado los expertos de la Univ. de Washington en su investigación sobre el Yoga, confirmaron que los estiramientos que se realizan en esta práctica milenaria alivian el dolor de espalda (cuando no existe una enfermedad subyacente). Hasta el momento la medicina occidental no había estudiado las posibilidades de esta disciplina en la lumbalgia, pero la experiencia de quienes la enseñan y practican y ahora también estudios como éste así lo determinan.

Los investigadores evaluaron a 100 personas que sufrían dolores de espalda y los dividieron en tres planes de tratamiento por más de 26 semanas. Mientras que a algunos se les indicó una rutina de yoga suave, a otros se les prescribió un régimen de ejercicios tradicionales o un manual de técnicas de autocuidado. Al final de las 26 semanas, los investigadores hallaron que los pacientes en el grupo que hizo yoga, informaron menos dolor y mayor movilidad y como beneficio adicional, sólo el 21 % de estos pacientes necesitaron medicación para el dolor hasta el final del estudio. Por otro lado, más del 40 % de los pacientes en los otros dos grupos aún dependían de medicación.

Las asanas, los estiramientos, ayudan a crear un equilibrio entre la excesiva tensión de la musculatura posterior, demasiado fibrosa y tensa como si el músculo fuera una rama seca, y

la musculatura delantera, demasiado "débil". Además, los efectos del yoga van más allá de lo corporal. "Los estiramientos están acompañados de respiración y relajación, con lo que poco a poco conseguimos interiorizar algo de esa actitud con la que hacemos las asanas para que en el día a día nos tomemos las cosas con más tranquilidad, aceptando las contrariedades y dificultades, que son una de las causas de las molestias de la espalda".

Medivida como primer centro integrador de Medicina Occidental y Medicina No Tradicional propone la práctica de estas disciplinas (entre otras), no solo como actividades preventivas en sí mismas, sino además como parte de sus tratamientos interdisciplinarios.

Medivida cuenta con un Programa específico para el tratamiento del dolor que incluye disciplinas tales como:

Clínica Médica y Medicina General Osteopatía
Acupuntura Psicoterapia del Dolor
Ozonoterapia Fitomedicina
Homeopatía Terapia Corporal Ayurvédica
Yoga Tai Chi - Chi Kung
Meditación y Visualización

LA FÍSICA VALIDA LOS POSTULADOS DE LA HOMEOPATÍA

Aquellos que cuestionan la Homeopatía por lo general se han basado en que su método de preparación de los medicamentos: la ultradilución homeopática, no dejaría contenido de la sustancia original, por lo que el medicamento homeopático no tendría efecto terapéutico. La Física utilizando tecnología de última generación, descarta este argumento.

Investigadores indios han sido capaces de demostrar por primera vez, con un microscopio electrónico de transmisión, difracción de electrones y espectroscopía de emisión atómica por plasma acoplado inductivamente, la presencia de entidades físicas (nanopartículas) en esas ultradiluciones. La comunidad científica podrá ahora comprender como funciona esta Medicina que viene utilizándose desde hace más de 2 siglos.

TIPS NUTRICIONALES PARA LA LONGEVIDAD

Algunos Alimentos Naturales Antioxidantes

  1. Zanahoria con sus beta-carotenos
  2. Brócoli con sulforafana
  3. Verduras y frutas en general: antocianidinas flavonas, fenoles, alfa y beta carotenos
  4. Té verde con sus catequinas
  5. Cítricos con flavononas
  6. Almendras con vitamena E

Estos alimentos funcionales ayudan a neutralicen los radicales libres y reducen el riesgo de cáncer.

Contáctenos para obtener FORMULAS REJUVENECEDORAS AYURVÉDICAS.

TRATAMIENTOS AYURVÉDICOS PARA LA PRIMAVERA

Los 3 doshas Kapha, Vata y Pitta, que se constituyen en los principios fundamentales de la Filosofía Ayurvédica, determinan en su estado de equilibrio, la salud y la sensación de bienestar. Muchos factores influyen sobre el equilibrio de los doshas: la alimentación, la rutina diaria, entre otros. Seguir una rutina diaria adecuada permite adaptarnos mejor a las estaciones y mantener nuestro equilibrio.

¿Qué nos pasa en primavera según el Ayurveda?

En primavera, el Kapha que se ha acumulado en el cuerpo durante el invierno se consume por el calor del sol, por lo cual, la digestión y el metabolismo pueden verse afectados. Recordando que las cualidades de Kapha son ‘frío’, ‘pesado’, ‘líquido’ y ‘viscoso’; se entiende que en esta estación mucha gente experimente abundante secreción nasal y que sientan pesadez en su cabeza, por ejemplo. Estos son algunos de los ejemplos de la interrelación permanente que existe entre nuestro cuerpo y constitución (o microcosmos) y el ambiente o macrocosmos. Para contrarrestar entonces el exceso de Kapha acumulado, al comenzar la Primavera, el Ayurveda recomienda una serie de medidas naturales y holísticas.

Alimentación

En términos generales, la dieta debe ser ligera y fortalecedora del "agni" o poder digestivo.

El desayuno debería ser más ligero que nunca, porque el agni todavía está débil por la mañana y no se puede digerir completamente si es demasiado pesado. Una bebida especial que contribuye a activar la digestión y el metabolismo es el té con agua caliente y jengibre con un poco de limón y miel (la cual se añade luego de que el té haya enfriado).

El almuerzo debería ser la comida principal y debe ingerirse al mediodía porque es cuando el poder digestivo es más fuerte.

La cena no debería ingerirse demasiado tarde; debería ser ligera y tan caliente como sea posible, junto con sopas de hortalizas o arroz por ejemplo.

Sólo se debe comer cuando se tenga verdadero apetito (comer por comer, incrementa la producción de toxinas). Evitar también las comidas y bebidas frías y las comidas pesadas, las frituras y los alimentos con alto contenido de grasas. Evitar el "picoteo" entre comidas; en su lugar, tome jugos de fruta recién exprimidos o fruta madura dulce. No coma hasta que la comida anterior esté totalmente digerida (después de 3-5 horas).

Un plan alimentario que tenga en cuenta tu dosha y el desequilibrio (si es que lo hay) es fundamental para llevar una vida plena y saludable.

Rutina diaria

El ejercicio regular es muy importante en primavera. Es conveniente elegir el deporte más apropiado para tu dosha (teniendo en cuenta también los desequilibrios) y practicarlo sin llegar al agotamiento o stress muscular (ya que esto puede desequilibrar tu dosha).

Las actividades al aire libre realizarlas con moderación, en relación a la exposición solar.

Evitar dormir durante el día y en lugar de una siesta siempre es más recomendable caminar al aire libre al menos media hora.

Teniendo en cuenta que Kapha predomina entre las 6 y las 10 de la mañana y de 18 a 22 hs, el Ayurveda recomienda despertarse antes (o un poco después) de las 6 hs y descansar/dormir cerca de las 22hs. Tener presente esta recomendación nos ayuda a comenzar y terminar el día con energía y entusiasmo.

Al levantarse es importante una completa higiene dental y bucal (utilizar un limpiador de lengua).

Los masajes ayurvédicos son siempre útiles y necesarios ya que tienen un efecto estimulante en los tejidos y la circulación, y contribuye a eliminar las toxinas, reduciendo el exceso del dosha Kapha.

El descanso, la relajación y la paz interior a través de la Meditación y/o el Yoga son también importantes para la salud y tienen un efecto equilibrador para la mente y el cuerpo.

Los tratamientos de purificación y rejuvenecimiento del Ayurveda, son muy adecuados en cada cambio de estación

Medivida, a través de esta milenaria ciencia de la India, propone un plan integral de cuidado, prevención y equilibrio, a través de una amplia gama de recursos terapéuticos personalizados y en un contexto de atención profesional multidisciplinaria: consulta médica y diagnóstico psicofísico, alimentación adecuada al biotipo, al desequilibrio y la estación, yoga específico, meditación, adecuación de hábitos y actividades, tratamientos corporales depurativos, paliativos y revitalizantes, cuidados de la piel - entre otros-. Los esperamos!

REJUVENECIENDO CON EL AYURVEDA

Octubre: Mes de la Belleza Natural en Medivida

El Ayurveda tiene diferentes tipos de tratamientos relacionados con el Rejuvenecimiento, la Desintoxicación y la Purificación, algunos de ellos son: Abhyanga, Shirodhara, Swedana, Udvartana, Shiroabhyanga.

Existen distintos tipos de masaje ayurvédico: el abhyanga que hemos mencionado, es un tipo específico de masaje que se realiza con aceites especiales para cada biotipo o dosha, el champi, el udvartana (que se realiza con polvos secos), el utsadana (con hierbas medicinales), etc.

Los beneficios de este tipo de técnicas son muchos: equilibra los sistemas nervioso, circulatorio, endócrino, inmunológico, respiratorio, digestivo, reproductor y excretor y trabaja además en músculos, piel y cabello. Sus efectos también se perciben en la esfera mental y emocional del paciente.

También se realiza la Terapia de Marmas. Los marmas son puntos vitales del cuerpo en donde se produce la unión entre conciencia y materia; es el punto de comunicación de distintos planos anatómicos, energéticos, nerviosos y fisiológicos. Los marmas están involucrados con el flujo de prana o energía en nuestro cuerpo y tenemos acceso a ellos a través de la piel. Son esenciales para el equilibrio general del cuerpo y su estimulación posibilita la conexión entre el cuerpo y la mente.

El tratamiento Desintoxicador y Rejuvenecedor por naturaleza del Ayurveda, es el Panchakarma. El panchakarma son las cinco acciones o procedimientos básicos del tratamiento ayurvédico para eliminar las toxinas. Este tratamiento es útil para equilibrar los tres doshas, eliminar el stress y eliminar las toxinas acumuladas.

Estética Holística y Estética Tradicional

La estética holística y la estética tradicional son complementarias en muchos aspectos. La diferencia sustancial radica en el enfoque: en la perspectiva holística prevalece la idea de conservación de la naturaleza en todas sus formas. Ello implica una evaluación permanente de costos y beneficios en un tratamiento, en la no violencia de los métodos, en tratar de favorecer estados naturalmente, y en utilizar productos nobles y naturales siempre que sea posible.

En la estética holística, los patrones de belleza no son solo externos sino también: internos. El concepto de belleza no responde a una forma, sino a un contenido y se expresa en la plenitud y gracia de todo nuestro ser.

Aparatología: ¿Sí o No?

La estética holística puede complementar muy bien sus tratamientos naturales con la tecnología, cuando ésta le aporta un beneficio adicional. El dilema no se plantea como " naturaleza VS tecnología". La herramienta funciona como el alimento: puede mejorar la calidad de vida, puede curar, puede dañar o puede ser ambigua: mejorar en un aspecto y perjudicar en otro. Algunos ejemplos: el uso de la Ozonoterapia complementando terapias depurativas y revitalizantes, o la Presoterapia en la típica retención de líquidos del desequilibrio Kapha.

MEDIVIDA brinda el programa más completo de terapias ayurvédicas orientadas a las necesidades de cada paciente. Cada tratamiento se realiza sobre la base de un exhaustivo diagnóstico psicofísico ayurvédico, identificando el biotipo y el grado de desequilibrio para poder establecer una apropiada selección de productos y activos naturales y un plan de tratamiento integral y personalizado, destinado a purificar, desintoxicar, calmar el dolor o simplemente prevenir y/o rejuvenecer tejidos. Se utilizan materias primas 100 % naturales, debidamente seleccionadas, tratadas y combinadas, para asegurar su eficacia.

Octubre: Mes de la Belleza Natural en Medivida

Escribinos a info@medivida.com.ar registrando en el asunto del mail: Quiero asesoramiento para mi plan de belleza natural y:

1. Recibí tips semanales de belleza natural;
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PROGRAMA MEDIVIDA PARA EL TRATAMIENTO DE LA INFERTILIDAD

Programa Latidos

...acompañando a los futuros padres

En Medivida contamos con un programa especial de tratamiento y abordaje holístico de la patología reproductiva.

Desde la concepción misma de nuestro nombre, en Medivida entendemos que la medicina puede contribuir a "dar vida ". Nuestro equipo multidisciplinario de profesionales especializados en estrategias no convencionales de tratamiento, trabaja en conjunto con la moderna medicina reproductiva acom pañando a los futuros padres .

Este enfoque holístico y multidisciplinario de la medicina reproductiva, integra la Psiconeuroendocrinoinmunología (PNEI) o medicina mente cuerpo, la Medicina Tradicional China, y los últimos avances en Psicología y el manejo del stress; siguiendo el modelo psicoterapéutico desarrollado por la Escuela de M edicina de Harvard para la infertilidad. La PNEI habla de la interacción de la psiquis, con los sistemas neurológico, endocrinológico e inmunológico, y de cómo el desequilibrio en alguno de estos sistemas repercute directamente en el resto.

En Medivida sumamos a este abordaje otras terapias complementarias tales como: Tai chi – Chi Kung; Yoga; Meditación, Medicina Ayurveda, Osteopatía, Medicina Herbaria y Homeopatía Unicista; las cuales potencian el tratamiento clínico de la infertilidad.

Ventajas y beneficios del programa:

1. Acompaña y optimiza los tratamientos convencionales para la infertilidad.
2. Los tratamientos iniciados de infertilidad pueden continuarse.
3. Se trabaja en estrecho contacto con el profesional médico responsable del tratamiento clínico de la infertilidad.
4. Complementa el tratamiento convencional aportando el abordaje del resto de los aspectos bio-psico-sociales y emocionales de los futuros padres.
5. Transforma la vivencia de una situación de frustración del ser padres, en una experiencia de autoconocimiento, comprensión y mejora de la calidad de vida.

¿A quién está dirigido?

Mujeres o parejas en tratamiento por infertilidad.

Recursos Terapéuticos

1. Medicina Tradicional China

Acupuntura

Mundial de la Salud (OMS) ha aprobado el uso de la acupuntura para gran cantidad de enfermedades, entre ellas la infertilidad y otros problemas reproductivos (menstruación irregular y/o dolorosa, impotencia, enfermedad inflamatoria pelviana, etc). La acupuntura al estimular los puntos adecuados, elimina bloqueos y favorece por ejemplo el flujo sanguíneo necesario de los órganos reproductivos mejorando la función ovárica y la producción de espermatozoides.

Mas información sobre Acupuntura, haga click aquí

Chi kung

El Chi kung es otra herramienta de la Medicina Tradicional China que en base al diagnóstico del estado energético (el chi) de la persona, busca tonificar los meridianos comprometidos y aumentar la circulación del chi en ellos.

2. Psicoterapia y Re-estructuración Cognitiva

Reemplazando el "Yo nunca tendré un bebé", por "estoy haciendo todo lo posible por quedar embarazada".

  • Identificación de patrones negativos recurrentes
  • Procesamiento de la energía emocional
  • Visualización creativa y re-estructuración cognitiva
  • Ejercicios y técnicas Bioenergéticas

El impacto emocional del frustro intento de concebir un hijo puede llevar a la depresión y determinar cambios hormonales que alteren el ciclo ovulatorio y generar espasmos y/o contracciones tubarias o uterinas que afecten la normal implantación del embrión. El stress consecuente altera el sistema inmune, lo que a su vez puede afectar la fertilidad y/o la producción de espermatozoides

La Terapia Cognitiva, las terapias de grupo, la Meditación y el Yoga han demostrado ser útiles durante el tratamiento de fertilidad.

La terapia de apoyo emocional debe ser abordada desde el comienzo, a la par de la evaluación de los aspectos fisiológicos de la infertilidad.

3. Yoga

Posturas y asanas especiales que logran un incremento del flujo sanguíneo en la región pélvica, regulando el ciclo menstrual y facilitando la implantación. Respiración consciente o pranayama que reduce los niveles de estrés y mejora la cantidad y calidad de los espermatozoides.

4. Nutrición

Una dieta inadecuada puede influir negativamente en la concepción, tanto en hombres como en mujeres.

Deficiencias puntuales pueden afectar la formación de hormonas esenciales como la progesterona. Las deficiencias de minerales (zinc, calcio, yodo, hierro, etc.) y vitaminas (A, D, C, E y B1) pueden afectar el buen funcionamiento del sistema reproductor femenino.

Las comidas de mala calidad nutricional pueden reducir las reservas de sustancias nutritivas necesarias para que los sistemas reproductivos de la mujer y del hombre, puedan trabajar correctamente. Comer mal y tener sobrepeso son los dos factores que pueden tener mayor influencia en los problemas de fertilidad.

Es importante, lograr una dieta sana y equilibrada, con los nutrientes necesarios y adecuados para cada persona: "el subir o bajar de peso puede ser causa de una alteración de la ovulación o de la producción de espermatozoides".

Es fundamental que las parejas que estén planificando un embarazo realicen una evaluación de su alimentación, para detectar a tiempo si existe o no algún desorden nutricional que esté afectando su fertilidad.

5. Meditación y Relajación

Relajación inducida para bajar los niveles de stress y optimizar la respuesta del aparato reproductor a los procedimientos médicos.

6. Osteopatía

En casos de infertilidad por causas mecánicas, como por ejemplo la falta de permeabilidad tubárica por adherencias (generalmente secundarias a endometriosis), o la mal posición uterina, existen incluso tratamientos ginecológicos internos que se pueden realizar.

Mas información sobre Osteopatía, haga click aquí.

7. Medicina Ayurveda

El Ayurveda es un sistema de medicina integral que promueve el equilibrio cuerpo-mente-espíritu. Es una ciencia holística que estudia al ser humano como totalidad organizada, en lugar de una suma de partes.

Su concepto de salud enfatiza que el origen de la enfermedad se encuentra en un desequilibrio entre cuerpo y mente y, por esta razón, tanto el diagnóstico como el tratamiento se centran esencialmente en restablecer dicho equilibrio, para lograr el normal funcionamiento de los órganos, de la mente y de los procesos fisiológicos.

La Terapia Corporal Ayurvédica es una rama subsidiaria de la Medicina Ayurvédica, y se orienta a: la desintoxicación/purificación del cuerpo, la desobstrucción de canales o srotas afectados (especialmente los relacionados con el aparato reproductor), y a la nutrición y purificación de los distintos tejidos o dathus.

En función del diagnóstico adecuado, el Ayurveda recurre a distintos recursos terapéuticos:

  • Prescripción de medicación ayurvedica y/o tisanas medicinales y pautas generales para mejorar la calidad de vida del paciente (estilo de vida, rutinas diarias y estacionales acordes al biotipo, etc.). Dieta acorde al biotipo y al desequilibrio.
  • Terapia Corporal – Panchakarm a: tratamiento desintoxicador- purificador y fortalecedor, que consta de tratamientos paliativos, reductores y nutritivos. Los más relevantes en el tratamiento de la infertilidad son: la oleacion interna y externa - a través del masaje y múltiples tratamientos corporales -según el desequilibrio-, y calor, en distintas y específicas formas de aplicación.
  • Dentro de los tratamientos corporales ayurvédicos para el tratamiento de la infertilidad, existen distintos tipos de masaje con maniobras específicas, terapia de m arm as , utilización de aceites medicados específicos, shirodhara en casos de ansiedad, estrés u otros factores psicológicos, sw edana , distintos tipos de fomentos y compresas con decocciones de hierbas, entre otros.

Mas información sobre Ayurveda, haga click aquí.

8. Medicam entos Herbales y Homeopatía Unicista

La utilización de la homeopatía en las parejas con problemas de fertilidad puede generar una mejor predisposición para afrontar las tensiones que suponen los distintos procedimientos y disminuir el estrés.

La causa de la enfermedad desde la visión de la Medicina Homeopática, no depende enteramente de factores físicos, ni se limita a los órganos. La homeopatía considera al enfermo en su totalidad teniendo en cuenta su personalidad y sus emociones. El homeópata llega al diagnóstico del medicamento de fondo - único y particular para ese paciente -, el cuál generará los cambios necesarios en la actitud, en las emociones y las acciones, para que el paciente cure por sí mismo la enfermedad, a partir de la re-equilibración de su energía vital.

Un tratamiento homeopático no causa daño ni a la madre ni al bebé y no pretende reemplazar tratamientos específicos, pero complementa y ayuda al tratamiento convencional de la patología reproductiva.

Mas información sobre Homeopatía, haga click aquí.

Sitios web relacionados:

Medivida no trabaja con la "pareja infértil"...
...acompaña a los futuros padres!!!

¿Tenés deseo compulsivo de comer? ¿"Picoteo" descontrolado?

¿Tenés deseo compulsivo de comer? ¿"Picoteo" descontrolado?

La Cronobiología y la Ritmo-Nutrición pueden explicar estas conductas.

La Cronobiología estudia los ritmos biológicos de todos los seres vivos. En el hombre, estos ritmos son controlados por la corteza cerebral. Las necesidades de nutrientes y sus efectos varían en función del momento del día, del ciclo hormonal, de la estación climática y del conjunto de ritmos que regulan el funcionamiento de nuestro organismo.

Existen neuromediadores que son esenciales, entre otras cosas, para la regulación del humor, las conductas alimentarias y la sensación de saciedad.

Estos neuromediadores son mensajeros cerebrales indispensables para el correcto funcionamiento del organismo y se forman a partir de ciertos aminoácidos específicos, que deben ser aportados por nuestra dieta en los momentos propicios del día, según los ritmos biológicos. Existen dos que son fundamentales para la saciedad y el control de la sensación de hambre: la Tirosina y el Triptofano.

Si nuestra alimentación es insuficiente o no respeta los ritmos biológicos, surgirá un déficit en neuromediadores que provocará múltiples síntomas clínicos tales como:

  • trastornos del humor, ansiedad, estrés, irritabilidad;
  • alteración del apetito y de la sensación del hambre;
  • pérdida de la motivación;
  • trastornos del sueño;
  • pérdida de la saciedad con deseos compulsivos de comer y "picoteo" descontrolado.

Por ello, el respeto de la ritmo-nutrición es fundamental para garantizar que estos neuromediadores cumplan su función en nuestra vida cotidiana.

Desarrollar un Plan Alimentario que tenga en cuenta la ritmo-nutrición y que aplique los principios de la cronobiología, permite obtener un programa dietético de gran eficacia, sin molestias ni frustraciones, logrando la estabilización del peso.

Medivida a través de su departamento de Nutrición Tradicional y Ayurvédica, trabaja en el diseño de planes alimentarios que respetan los postulados de la Cronobiología y la Ritmo-Nutrición y utiliza productos alimentarios especiales que contienen estos neuromediadores.

Informate de estos productos y de nuestros programas especiales, llamándonos al 4785-8243 o escribiéndonos a info@medivida.com.ar

¿Querés vivir una experiencia única y movilizadora?

Tan solo con tu respiración podrás vivir una experiencia inolvidable!!!
ÚLTIMO TALLER DEL AÑO.

Comentarios de participantes del taller de Respiración Holotrópica:

...Sentí cosas sorprendentes, mis manos se subieron "solas" al centro del pecho y comencé a llorar intensamente y después me dieron ganas de reirme como nunca antes me había reido. Es una experiencia impresionante!

...Tenías ganas de dejar de respirar para contarles a todos lo que estaba viviendo. Fue increible

...Hace poco viví la experiencia en Medivida y realmente es muy movilizadora. El cuidado y acompañamiento de los profesionales me dieron la seguridad y la confianza como para que me entregara a vivir algo que desconocía.

...En mi caso la terapia holotrópica me hizo experimentar cosas tanto físicas como emotivas e increiblemente percibí imágenes con mucho contenido y sentido para mí.

... me conecté con la imagen de mi padre y sentí mucha paz...En mi caso, la terapia holotrópica me hizo experimentar cosas tanto físicas

...La experiencia que vivimos en Medivida fue maravillosa. Sobre todo la contención y el profesionalismo con que nos acompañaron crearon el clima propicio para relajar el cuerpo y desplegar el espiritu y la mente, logrando ...

La Terapia Holotrópica integra un conjunto de técnicas destinadas a facilitar un trabajo de exploración profundo en la persona. Se combina una técnica de respiración específica, con música evocativa y trabajo corporal para provocar un "viaje al inconsciente".

La Terapia Holotrópica está basada en el potencial curativo que hay dentro de nuestra psique cuando ésta es guiada por estados no ordinarios de conciencia. Esta técnica permite el afloramiento de los contenidos inconscientes, su experimentación consciente y su expresión física; se activan y movilizan las energías bloqueadas, permitiendo transformar los estados emocionales y síntomas psicosomáticos en un flujo de experiencias dinámicas que permiten su resolución. Se logran desbloqueos emocionales, un profundo discernimiento acerca de nosotros mismos, liberación de problemas psicosomáticos y se facilitan procesos de apertura, autoconocimiento, relajación, confianza, bienestar y expansión de la conciencia.

Un método psicoterapéutico para la transformación interior
y el desarrollo espiritual del hombre.

Más información en www.medivida.com.ar/areas.php

Charla introductoria (requisito indispensable para realizar el taller):

  • Jueves 15/12/11 a las 19:30 hs.
  • Entrada Libre y Gratuita.
  • Solo se solicita la colaboración con un alimento no perecedero.

Taller de Respiración Holotrópica:

  • Sábado 17/12/11 de 10 a 19 hs.
  • Arancel: $ 450. Se puede abonar en cuotas con tarjetas de crédito.

Coordinan el Taller: Lic. Daniel Montanelli & Dr. Mariano Tocchettón

Reservá tu lugar con anticipación. Cupos limitados.
Informes e inscripciones: 4785-8243 o info@medivida.com.ar

"LA MEDICINA ESTÁ FRAGMENTADA, ESPECIALIZADA, DESPERSONALIZADA..."

Uno de los más reconocidos especialistas en Cuidados Intensivos que conserva la dimensión humana de la asistencia a pacientes críticos.

...Y a mí me parece que la figura del médico de cabecera es una pena que se está perdiendo...

...es una necesidad que hay hoy, hoy la medicina está muy segmentada, fragmentada, despersonalizada. Ahora es muy común que a la gente le gusta ir a un lugar donde se pueda hacer ver por todos al mismo tiempo, ¿no? Entonces va a distintos especialistas, pero no hay ninguno que sea, digamos, el que lleva la batuta. Y esto es lo que creo que se ha perdido. Hoy la medicina tiene muchos avances en muchas cosas. Lo que se necesita, como yo digo, es un medio campista, alguien que pise la pelota y diga: "Bueno, a ver, ¿ahora qué hacemos?". Esa es la figura tan importante que tiene el médico de cabecera que es entender lo que le pasa a un enfermo entero, con su problema gastroenterológico, respiratorio, cardiológico, o lo que sea. Y además, todo lo que tiene que ver con el diálogo, la comunicación. Yo creo que mucho de lo que tiene que ver con la relación médico-paciente tiene que ver con la comunicación. Cuando vos establecés una muy buena comunicación todo se hace más fácil. Y a mí me parece que para tomar decisiones vos tenés que tomar decisiones en el contexto de ese paciente, de su familia, porque así es como hay que tomarlas, digamos. Porque no todas las decisiones son iguales en la gente, la gente es distinta.

Lo que acabas de leer es la transcripción de una parte de la entrevista al Dr. Jorge A. Neira

Curriculum Vitae del Dr. Jorge A. Neira

  • Miembro de Número de la Academia Nacional de Medicina
  • Fellow, American College of Critical Care Medicine.
  • Fellow, American Association for the Surgery of Trauma
  • Jefe de la Unidad de Cuidados Intensivos, Sanatorio de la Trinidad Palermo. Buenos Aires.
  • Ex Presidente de la Sociedad Argentina de Medicina y Cirugía del Trauma.
  • Ex Presidente de la Sociedad Argentina de Terapia Intensiva.
  • Ex Presidente de la Sociedad Panamericana de Trauma.

Medivida comparte la opinión de este prestigioso médico, y enfoca sus tratamientos interdisciplinarios teniendo muy en cuenta esta concepción del médico de cabecera.

Link a la entrevista completa: http://www.intramed.net/contenidover.asp?contenidoID=72675&uid=362395

Área de Terapias Físicas

MEDICINA AYURVÉDICA

La Medicina Ayurveda tiene su origen en la India en donde se viene practicando desde hace más de 5000 años.

El significado mismo de la palabra Ayurveda explica claramente sus alcances: Ayur significa vida y Veda, conocimiento; es decir no solo constituye un sistema médico de tratamiento de las enfermedades, sino que está concebido como un verdadero sistema de salud que procura la prevención de las enfermedades y fomenta hábitos saludables de vida.

Esta medicina ha sido la primera en expresar la necesidad de la integración entre el cuerpo, la mente y el espíritu, y de tal forma su acción terapéutica contempla a todos estos factores; concibiendo a la vida sana como la manifestación en equilibrio de los sentidos, la mente, el cuerpo y el espíritu. De tal forma, toda experiencia positiva o negativa que incida en el cuerpo tendrá su efecto en la mente y viceversa. Es esta interacción permanente la que debe tenerse en cuenta en todo sistema médico que busque realmente curar al paciente y que aspire a prevenir la enfermedad y generar una mejora en la calidad de vida.

Si bien en Occidente aún no es del todo conocida por el público en general, la Medicina Ayurveda se viene practicando desde hace muchos años y ha sido ya reconocida formalmente por la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización Europea de Medicinas Complementarias (EHPA) y el Centro de Medicinas Alternativas y Complementarias de EEUU (NCCAM).

Fundamentos y Bases Filosóficas del Ayurveda

La doctrina filosófica del Ayurveda tiene su base en:

  1. la Teoría de los cinco elementos: éter, aire, fuego, agua y tierra;
  2. los tres tipos corporales (o doshas): Vata, Pitta y Kapha;
  3. los siete tejidos básicos (o dhatus): Rasa, Rakta, Mansa, Meda, Asthi, Majja y Shukra;
  4. los tres productos de excreción (o malas): heces, orina y sudor;
  5. la trinidad de la vida conformada por cuerpo, mente y espíritu.

De acuerdo a la Medicina Ayurveda, el organismo humano está compuesto por los tres tipos corporales o Doshas y constituyen las fuerzas básicas que están en permanente interacción. Vata, Pitta y Kapha gobiernan todas las funciones psicológicas, fisiológicas y fisiopatológicas de la mente, el cuerpo y la conciencia del ser humano. La proporción especifica de estos doshas en un individuo determinado al momento de la concepción, determina que esa persona tenga un estilo particular de funcionamiento mental y físico. En un análisis general, Vata sería la manifestación de la fuerza del movimiento, Pitta de la transformación y Kapha quien otorga la estructura y la estabilidad.

La constitución típica de VATA es:

Contextura física delgada y liviana / con una mente creativa y activa sin descanso / con patrones variables de dieta y sueño / las venas y tendones son prominentes / tienen tendencia a la sequedad de piel y mucosas y cabello seco / con poca tolerancia al frío / son ansiosos / tendencia a la constipación y al insomnio / frente al stress reaccionan en forma ansiosa, temerosa y con dificultad para dormir.

La constitución típica de Pitta es:

Estructura física moderada o mediana / intelecto agudo y discriminativo con gran interés intelectual / son personas ejecutivas / tienen fuerte apetito y digestión / lunares y pecas diseminadas / tendencia a la calvicie / transpiración fácil y extremidades tibias / tienen tendencia a la Irritabilidad, la gastritis y los problemas de piel / de ira e irritabilidad fáciles.

La constitución típica KAPHA es:

Su estructura física es pesada / son metódicos en sus actos / su digestión es lenta / el pelo es ondulado, grueso y graso / sueño prolongado y profundo / modos delicados y tranquilos, impresionan calmos / se enojan difícil y lentamente / tienen tendencia al sobrepeso a la diabetes y a las dislipidemias.

La Medicina Ayurveda intenta difundir la importancia del autoconocimiento de la composición corporal, a fin de poder mantener un plan equilibrado y específico para cada constitución y evitar el desequilibrio y la enfermedad, permitiendo experimentar una mejor calidad de vida. Por eso el Ayurveda es llamadoa, la Ciencia de la Longevidad. En esa búsqueda del Bienestar y la Longevidad, el Ayurveda pone mucho énfasis en todas las acciones preventivas y sobre las terapias de desintoxicación periódicas. Dentro de las acciones preventivas se encuentran: la alimentación, el deporte o actividad física, el trabajo de la mente con técnicas específicas que permiten mantener la armonía mental y por último las rutinas diarias que contemplan los cambios al estilo de vida que más favorezcan a cada biotipo.

Tratamiento de las enfermedades según el Ayurveda

Teniendo en cuenta que el Ayurveda reconoce como causa última de todas las enfermedades a la violación de las leyes de la naturaleza, y que todas sus diversas manifestaciones comienzan con una alteración en la conciencia individual; la terapéutica ayurvédica busca tratar la causa profunda, estableciendo un tratamiento integral del enfermo y no solo procurar la resolución del síntoma específico que se haya manifestado. Con tal objetivo totalizador, una vez identificado el tipo constitucional mente-cuerpo y el desequilibrio específico, se seleccionan las terapéuticas apropiadas para restaurar el equilibrio perdido, normalizar la fisiología, mejorar los procesos digestivos y eliminar las toxinas.

Los medicamentos ayurvedicos tienen fundamentalmente un origen natural. Existen más de 5000 formulaciones dentro de la farmacopea Ayurveda. Los tratamientos no solo consisten en procurar curar la enfermedad sino también en depurar las toxinas acumuladas a través de técnicas tales como el Panchakarma (técnicas altamente especializadas de terapias de rejuvenecimiento, diseñadas para facilitar la remoción de impurezas y toxinas profundamente asentadas).

En síntesis, el Ayurveda ofrece un plan integral para mantener y/o restablecer el equilibrio mente-cuerpo, basado en la alimentación, la actividad física, las rutinas cotidianas, la armonía mental y el desarrollo espiritual y utilizando cuando es necesario hierbas medicinales y/o técnicas de desintoxicación y rejuvenecimiento.

SERVICIOS
TRADICIONALES
TRATAMIENTOS
ESTÉTICOS NATURALES
PROGRAMAS
ESPECIALES
El Ayurveda es un verdadero sistema de salud que concibe a la vida sana
como la manifestación en equilibrio de los sentidos, la mente, el cuerpo y el espíritu.
MEDIVIDA brinda el programa más completo de terapias ayurvédicas orientadas a las necesidades de cada paciente. Cada tratamiento se realiza sobre la base de un exhaustivo diagnóstico psicofísico ayurvédico, identificando el biotipo y el grado de desequilibrio para poder establecer una apropiada selección de productos y activos naturales y un plan de tratamiento integral y personalizado, destinado a purificar, desintoxicar, calmar el dolor o simplemente prevenir y/o rejuvenecer tejidos. Se utilizan materias primas 100 % naturales, debidamente seleccionadas, tratadas y combinadas, para asegurar su eficacia.
MASAJE AYURVÉDICO
TERAPIA DE MARMAS
SHIRODARA
CHAMPI
BASTIS
SWEDANA
TRATAMIENTOS FACIALES
Masaje Ayurvédico Facial
Mukhalepam
Rutinas de Limpieza, Nutrición e Hidratación
Mascarillas y Ubtans
TRATAMIENTOS CORPORALES
Udvartana
Exfoliaciones corporales naturales
Ozonoterapia
Programas Terapéuticos
Programas Estéticos Holísticos
Tratamientos estacionales
Programa Belleza VIP
(54 11) 4785-8243 :: info@medivida.com.ar
MASAJE AYURVÉDICO

El masaje ayurvédico se compone de varias técnicas como amasamientos, fricción, golpeteos, presiones y/o manipulaciones de los músculos, las articulaciones y el cabello; las cuales se establecen luego de un diagnóstico psicofísico que determina el Dosha o biotipo del consultante y el grado de desequilibrio.
El Masaje Ayurvédico actúa tanto a nivel físico, como psíquico y emocional.
Son numerosos sus beneficios:

  • Actúa restableciendo el equilibrio en todos los sistemas: nervioso, circulatorio, endócrino, inmunológico, respiratorio, digestivo, reproductor, excretor, como así también en los músculos, en la piel y en el cabello.
  • Tanto a nivel corporal como en la esfera psíquica-emocional, contribuye a eliminar impurezas, toxinas, tensiones y bloqueos; restableciendo el equilibrio dinámico de nuestros Doshas y revitalizándonos.
El masaje se combina con el uso de aceites terapéuticos adecuados para cada biotipo y desequilibrio.

Terapia de Marmas

Los marmas son puntos vitales de unión entre conciencia y materia, son de extrema sensibilidad y tenemos acceso a ellos a través de la piel. Son esenciales para el equilibrio del cuerpo y su estimulación posibilita la conexión entre el cuerpo y la mente. El ayurveda identifica 107 puntos marmas.

Shirodhara

El Shirodhara (shiro: cabeza, dhara: flujo, baño) es un tratamiento tradicional ayurvédico, que consiste en verter un flujo de líquido terapéutico tibio en la frente, especialmente en el "Tercer Ojo".
Es una terapia de purificación y rejuvenecimiento (en el sentido ayurvédico de la palabra) profunda, sutil que contribuye a restablecer el equilibrio cuerpo-mente y espíritu, favoreciendo la apertura de canales tanto físicos como energéticos.
El estado de absoluta y placentera relajación genera estados introspectivos, silenciando nuestros pensamientos, liberándonos del ego y sus ataduras, expandiendo nuestra conciencia, restaurando la inteligencia primaria y a nivel corporal la activación de la homeostasis.

  • Tranquiliza y relaja profundamente el sistema nervioso, por lo que es muy eficaz para reducir el estrés, la ansiedad, el insomnio, depresión, agresividad entre otros.
  • Alivia migrañas y cefaleas.
  • Reduce la tensión general tanto en la musculatura estriada y lisa y la rigidez en el cuello.
  • Mejora la memoria, la claridad mental, la concentración y la percepción.
  • Favorece la meditación y estados contemplativos.

Champi

Técnica de masaje con aceite terapéutico tibio en la cabeza.
Beneficios del Champi:

  • Hidrata profundamente el cabello, en los casos de sequedad severa (muy común en Vata).
  • Estimula la memoria.
  • Atenúa los dolores de cabeza.
  • Protege contra la acumulación de Kapha (por ejemplo, en sinusitis).
  • Beneficia a Prana Vata, aliviando la tensión mental y la irritabilidad.
  • Es relajante.

Bastis

En los tratamientos tipo "basti", se aplica aceite medicinal tibio (en forma de oleacion externa) manteniéndolo en áreas específicas a tratar.
Según su ubicación se los llama:

  • Kati Basti: en columna lumbar
  • Janu Basti: en la rodilla
  • Greeva Basti: en el cuello

Este placentero asiento de aceite tibio es ideal para dolores y tensiones crónicos. Brinda sensación de alivio inmediato en la zona afectada, liberando tensiones y ejerciendo acción tanto a nivel físico como energético.

Swedana

Es un tratamiento que emplea vapor medicado con hierbas y especias medicinales seleccionadas de acuerdo al biotipo y/o desequilibrio. Es un tratamiento de sudoración fundamentalmente desintoxicador, depurador y reductor.
Combina los beneficios de la sudoración a las propiedades terapéuticas de las hierbas utilizadas.

Masaje Ayurvédico Facial

Masaje con productos equilibrantes de la piel, aromaterapia, terapia de marmas en el rostro y armonización. Relaja, equilibra y actúa en los principales centros de unión cuerpo-mente-espíritu del rostro y la cabeza. Revitaliza y remueve toxinas.

Mukhalepam

Masaje y Tratamiento Facial Ayurvédico, con mascarillas naturales. Para limpiar y equilibrar la piel.

Rutinas de Limpieza, Nutrición e Hidratación

  • Rutina de Limpieza, Hidratación y Nutrición para Vata
  • Rutina de Limpieza, Hidratación y Nutrición para Pitta
  • Rutina de Limpieza, Hidratación y Nutrición para Kapha
  • Rutina de Limpieza, Hidratación y Nutrición Mixta

Mascarillas y Ubtans

Las ubtans son hierbas pulverizadas que utiliza la Medicina Ayurveda, para limpiar y exfoliar la piel. Son tratamientos descongestivos, limpiadores, anti-age y que son muy útiles como co-tratamientos en patologías tales como acné, rosácea, eccemas, etc.

Udvartana

Consiste en un tratamiento a base de polvos compuestos por minerales y hierbas y especias medicinales específicos para cada tipo psicofísico, de acción tónica y exfoliante y reafirmante.
El empleo de polvos ya sea en seco, o aplicados luego del masaje con aceite, ejerce un efecto dermoabrasivo suave, ideal para eliminar impurezas y tratar manchas y erupciones. Sus componentes activos contribuyen a depurar y reactivar el metabolismo de la piel, y es especialmente indicado para trastornos circulatorios, celulitis, retención de líquidos, obesidad etc, mejorando el aspecto de la piel, otorgándole suavidad y luminosidad.
Como otros tratamientos que forman parte de las rutinas estacionales, el udvartana se recomienda con los cambios de estación, contribuyendo a la mejor adaptabilidad del organismo a las influencias cambiantes del ambiente, para minimizar su impacto en nuestros doshas.

Exfoliaciones corporales naturales

Tratamiento natural emoliente y suavemente abrasivo (a base de frutas y activos seleccionados según el biotipo). Ideal para limpiar la piel y eliminar sus células muertas reduciendo el grosor de la capa córnea. Suaviza y renueva notablemente la piel, otorgándole un aspecto luminoso y terso, favoreciendo además la penetración de productos

Ozonoterapia

Terapia que emplea el Ozono como agente altamente desintoxicante, regenerador y favorecedor de la renovación celular del organismo. Estimula el metabolismo y el sistema inmunológico, actúa como anti bacteriano, antiviral y fungicida, y tienen notorios efectos rejuvenecedores en la piel. La ozonoterapia puede aplicarse tanto corporalmente (con un traje diseñado especialmente o en camilla), como localmente en tratamientos faciales por ejemplo.

Programas Terapéuticos

Tratamientos Depuradores y Moderadores (TDM)

1. TDM Vata

Vatabhyangam + Terapia de Marmas + Swedana
Shirodhara + Terapia de Marmas +Swedana

2. TDM Pitta

Pittabhyangam + Terapia de Marmas + Ozonoterapia Shirodhara + Terapia de Marmas + Ozonoterapia

3. TDM Kapha

Kaphabhyangam + Swedana + Presoterapia Udvartana + Swedana + Presoterapia

4. (TDM 1, 2 ó 3) + Consulta Médica o Nutrición + Yoga o Meditación Guiada

Programas Estéticos Holísticos

Son programas que combinan un abordaje ayurvédico natural y tecnología de última generación:

  • Bioimpedancia
  • Tecaterapia
  • Ozonoterapia
  • Presoterapia Secuencial Digital
  • Ultrasonido

Programa Cuidados de la Piel (para Vata, Pitta y Kapha o constitución mixta)

Incluye: Consulta de Diagnóstico Ayurvédico + tratamiento 2.30 hs

  1. Facial de rutina o específico + Ozonoterapia Facial + Nasya + Masaje Facial
  2. Facial de rutina o específico + Radiofrecuencia + Nasya + Masaje Facial
  3. Facial de rutina o espécífico + Swedana Facial + Nasya + Masaje Facial
  4. Corporal + Ozonoterapia
  5. Corporal + Swedana
  6. Masaje Estético / udvartana + Swedana + Presoterapia
  7. Cuidado del Cabello: Champi con aceite de almendras, jojoba o sésamo
Tratamientos estacionales

Ante la pregunta ¿cómo le afecta el clima? algunos dirán: ¡yo sufro mucho el calor! Otros dirán: ¡en Invierno respiro y tengo más energía! Sin lugar a dudas, todos responderemos diferente a esta pregunta ¿Cuál será la razón? Ante cada cambio estacional, toda la naturaleza sufre modificaciones y consecuentemente se adapta para acompañar dichos cambios. El ser humano no queda fuera de esa influencia.

Las estaciones nos influyen de manera contundente, modificando nuestro metabolismo y fisiología: nuestra mente, nuestras emociones, nuestra energía, nuestras fortalezas y debilidades y con ello, nuestras posibilidades de acción. Por ello: la armonía de nuestro cuerpo, mente y espíritu, depende de nuestra adecuación a la Naturaleza. Esta adecuación dependerá básicamente de nuestra constitución o dosha, su estado de equilibrio y de la rutina estacional que adoptemos.

EL Ayurveda aconseja que sigamos una rutina específica frente a cada cambio estacional, observando que las enfermedades se generan en las "confluencias de las estaciones". Las estaciones inestables y cambiantes como el otoño, desafían la inteligencia adaptativa del organismo, haciéndonos más propensos al desequilibrio.

Según el Ayurveda, en Otoño y en Invierno hay predominio de Vata y Kapha, que son doshas fríos. Por lo tanto en biotipos con predominio de estos doshas (Vata y Kapha), habrá mayor necesidad de adecuación de hábitos para evitar su desequilibrio y su acumulación determinando: inestabilidad, inquietud, frialdad, sequedad, debilitamiento/agotamiento, entre otras manifestaciones. Por exceso de Kapha (dosha frío, húmedo y lento) podría producirse letargo, inercia, depresión, mucosidad y congestión y aumento de tejidos (adiposidad, por ej.).

Desvitalización y deterioro, pueden proliferar tanto en los planos físicos como mental - emocional, y por acción recíproca pueden llevar a la enfermedad.

También en otoño e invierno, nuestra piel merece cuidados específicos que tiendan a hidratar y nutrir profundamente los tejidos. Oleación y calor, dependiendo del biotipo, se combinan a terapias nutritivas y purificantes para contrarrestar los efectos colaterales de Vata y kapha, equilibrando el organismo.

Naturalmente en esta época el apetito es mayor, y con tendencia a elegir alimentos calóricos y untuosos, por lo que es necesario regularlo a través de planes alimentarios equilibrados, nutritivos y revitalizantes y con distintas consideraciones para Vata, Pitta y Kapha.

Medivida, a través de esta milenaria ciencia de la India, propone un plan integral de cuidado, prevención y equilibrio, a través de una amplia gama de recursos terapéuticos personalizados y en un contexto de atención profesional multidisciplinaria: consulta médica y diagnóstico psicofísico, alimentación adecuada al biotipo, al desequilibrio y la estación, yoga específico, meditación, adecuación de hábitos y actividades, tratamientos corporales depurativos, paliativos y revitalizantes, cuidados de la piel - entre otros-

Tratamientos Ayurvédicos Especiales para esta época del año

Masaje para Vata:

Técnicas corporales para nutrir y apaciguar al dosha Vata, aliviar tensiones y reestablecer el equilibrio, combinadas con el uso selectivo de aceites terapéuticos, la tradicional aromaterapia ayurvédica, y el fomento de jengibre.

Shirodhara Calmante para Vata

Técnicas de Shirodhara específicas para calmar y refrescar cuerpo y mente, combinados a una selección específica de activos, entre ellos aceite terapéutico en base a sésamo, almendras o combinados de acuerdo a biotipos mixtos.

Masaje para Kapha

Técnicas corporales para apaciguar al dosha Kapha, estimular y restablecer el equilibrio cuerpo mente espíritu, combinadas al uso selectivo y moderado de aceites terapéuticos, aromaterapia ayurvédica, y fomento de jengibre.

Udvartana

Programas Ayurvédicos Especiales

Programa moderador de Vata (tratamiento de 3 hs):

  1. Consulta médica o Nutricional
  2. Swedana + Vatabhyangam + Terapia de Marmas
  3. Tandha y Shiroabhyanga + Shirodhara Calmante + Terapia de

Marmas

Programa Estimulante y depurador para Kapha

  1. Consulta médica o Nutricional
  2. Kaphabhyamgam + Presoterapia + Swedana
  3. Udvartana + Swedana + Presoterapia

Tratamientos faciales y Corporales:

  1. Hidratación, Nutrición y Revitalización
  2. Limpieza ( Lepas, Ubtan, exfoliaciones naturales )

Todos los tratamientos cuentan con el apoyo de la más alta tecnología en electromedicina para depurar y revitalizar el organismo, como la ozonoterapia facial y corporal y la presoterapia secuencial.

Programa Belleza VIP

Programa Medivida Belleza VIP

La mejor opción para llegar al verano 10 puntos.

Incluye:

  1. Asesoramiento Dermatológico Tradicional y Ayurvédico GRATUITO (1)
  2. Consulta médica ayurvédica
  3. Consulta nutricional ayurvédica
  4. Asanas especiales de Yoga
  5. Meditación Guiada
  6. Terapia corporal:
    Técnicas combinadas específicas para corregir desequilibrios (según diagnóstico psicofísico), ejemplos:
    a. Pittabhyangam + Terapia de Marmas + Ozonoterapia
    b. Shirodhara + Terapia de Marmas + Ozonoterapia

(1) Promoción válida solo durante el mes de Noviembre. Cupos limitados a disponibilidad de turnos.

Otros programas y tratamientos

Programas especiales para Kapha.

  1. Kaphabhyamgam + Presoterapia + Swedana
  2. Udvartana + Swedana + Presoterapia

Programa especiales para Pitta y Vata

Tratamientos Faciales:

  • Cuidados Naturales pre y post solares
  • Hidratación y revitalización
  • Limpieza (Lepas, Ubtan, exfoliaciones naturales)
  • Peeling químico
  • Microdermoabrasión
  • Máscara de cobre y caviar
  • CRIO-PEELling
  • MESOLIFTING
  • Rellenos con ÁCIDO HIALURÓNICO - Juvederm
  • Rellenos periocular - Refine
  • Bioestimulación con Plasma rico en Plaquetas
  • Fotorrejuvenecimiento facial
  • Radiofrecuencia Tripolar facial
  • Mesoterapia Capilar

Tratamientos Corporales:

  • Mesoterapia corporal
  • FOSFATIDILCOLINA reducción adiposa
  • Radiofrecuencia corporal
  • HIDROLIPOCLASIA
  • ULTRACAVITACIÓN
  • ONDAS RUSAS

Masaje ayurvédico refrescante para Pitta:

a. Técnicas corporales específicas para apaciguar al dosha Pitta, aliviar tensiones y reestablecer el equilibrio cuerpo mente espíritu, combinadas al uso selectivo de aceites terapéuticos y a la tradicional aromaterapia ayurvédica.

Shirodhara calmante para Pitta

b. Técnicas de Shirodhara específicas para calmar y refrescar cuerpo y mente, combinados a una selección específica de activos, entre ellos aceite terapéutico de coco o jojoba o leche de coco, según se indique.

INTEGRACION PARA EL BIENESTAR
PRIMER CENTRO INTEGRADOR
DE MEDICINA OCCIDENTAL Y
MEDICINA NO TRADICIONAL
Coordinación Médica y Coordinación Operativa
Coordinador del Departamento de Psicología
Coordinadora del Departamento de Nutrición
Coordinadora del Departamento de Acupuntura
Médica Pediatra – Homeopatía Pediátrica
Kinesiólogo Fisiatra - RPGista
GRUPO TERAPÉUTICO DE APOYO
Terapeuta Corporal Ayurvédica
Profesora de Yoga
Instructora en Bioenergetica
Profesora de Yoga
Profesora de Yoga
Terapeuta Corporal Ayurvédica